Еврей Мальтийский Тарҷума

Дар солҳои охир талабот ба тарҷумонҳои ибронӣ афзоиш ефтааст

Талабот ба тарҷума ба забони ибрӣ меафзояд, зеро шумораи бештари корхонаҳо ба хидматрасонӣ барои рафъи монеаи забон байни онҳо ва ташкилотҳои шарик дар хориҷа ниез доранд. Дар гузашта ин ба тарҷумаи матнҳои динӣ маҳдуд буд, аммо дар ҷаҳони муосир афзоиши бузурги муоширати байнифарҳангӣ ба назар мерасад, ки боиси афзоиши талабот ба тарҷумонҳои иброӣ мегардад.

Яке аз қадимтарин забонҳои ҷаҳон буда, ибронӣ ҳам мураккаб ва ҳам пур аз нозукиҳо мебошад. Он инчунин забони расмии Исроил аст, ки барои тиҷорати ҷаҳонӣ дастрасӣ ба хидматҳои боэътимоди тарҷумаи ибриро муҳимтар мекунад. Азбаски зиеда аз 9 миллион нафар дар саросари ҷаҳон ҳарф мезананд, ҳеҷ гуна камбуди муштариени эҳтимолӣ вуҷуд надорад, ки метавонанд дар тарҷумаи ҳуҷҷатҳо, вебсайтҳо, барномаҳо ва ҳатто мактубҳои онҳо аз забони ибронӣ е ба забони ибронӣ ба кӯмак ниез дошта бошанд.

Аммо, аз сабаби мураккабии он, тарҷума ба забони ибрӣ метавонад душвор бошад. Тарҷумон бояд на танҳо забони худро хуб донад, балки нозукиҳо ва лаҳҷаҳои нозукро, ки дар фарҳангҳо ва минтақаҳои гуногун истифода мешаванд, донад. Ғайр аз он, грамматикаи ибрӣ аз забони англисӣ ба куллӣ фарқ мекунад, аз ин рӯ тарҷумон бояд бо ҳарду ошно бошад, то маънои матни аслиро дақиқ баен кунад.

Хушбахтона, тарҷумонҳои ботаҷрибаи ибронӣ дар саросари ҷаҳон ба таври васеъ дастрасанд. Новобаста аз он ки шумо тарҷумони махсусро барои кӯмак дар амалиети тиҷорати байналмилалии худ меҷӯед е касе, ки дар тарҷумаи якдафъаинаи ҳуҷҷатҳо кӯмак мекунад, шумо метавонед коршиноси соҳибихтисосеро пайдо кунед, ки ба шумо кӯмак расонад.

Доштани тарҷумаи ибронӣ метавонад дарҳои бисер имкониятҳои фоидаоварро аз ҳуқуқӣ ва тиббӣ то молиявӣ ва фарҳангӣ боз кунад. Бо афзоиши талабот ба хидматҳои тарҷума, талабот ба тарҷумонҳои босифат дар ин соҳа низ афзоиш хоҳад ефт. Мутахассисони ботаҷриба бешубҳа кори зиедеро пайдо мекунанд, дар ҳоле ки навгониҳои тарҷума метавонанд бо васеъ кардани маҷмӯи маҳорати худ аз талаботи афзоянда истифода баранд.

Кадом кишварҳо бо забони ибрӣ ҳарф мезананд?

Забони ибронӣ дар Исроил, Иелоти Муттаҳида, Канада, Фаронса ва Аргентина ҳарф мезанад. Ғайр аз он, он барои мақсадҳои динӣ дар бисер кишварҳои дигар, аз ҷумла Бритоние, Олмон, Шветсия ва Булғористон истифода мешавад.

Таърихи забони ибронӣ чист?

Забони ибронӣ таърихи қадимӣ ва афсонавӣ дорад. Ин яке аз қадимтарин забонҳои зинда дар ҷаҳон аст, ки ҷузъи ҷудонашавандаи ҳувият ва фарҳанги яҳудӣ мебошад. Гумон меравад, ки аввалин шакли ибронӣ дар минтақаи Фаластин дар асри 12 пеш аз милод пайдо шудааст. Ибрӣ дар давраи китоби муқаддас забони асосии исроилиен буд ва баъдтар забони адабиет ва дуои раввинӣ гардид.
Дар давраи асирӣ дар бобил дар солҳои 586538 пеш аз милод яҳудиен баъзе қарзҳои аккадиро қабул карданд. Пас аз суқути Маъбади Дуюм дар соли 70 мелодӣ, забони иброӣ дар истифодаи ҳаррӯза тадриҷан ба таназзул дучор шуд ва забони гуфтугӯ тадриҷан ба лаҳҷаҳои гуногун, ба монанди арамии яҳудию фаластинӣ ва идишӣ табдил ефт. Истифодаи ибронӣ дар асри 19 бо таваллуди идеологияи саҳюнистӣ ва таъсиси давлати Муосири Исроил дар соли 1948 эҳе шуд. Имрӯзҳо миллионҳо одамон дар Исроил ва дар Саросари Ҷаҳон бо забони ибронӣ ҳарф мезананд.

Дар байни 5 нафаре, ки ба омӯзиши забони ибронӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Элиэзер Бен-Иегуда (18581922): Бо Номи "Падари ибронии муосир" Маъруф Аст, Бен-Иегуда дар эҳеи забони ибронӣ нақши муҳим бозид, ки амалан ҳамчун забони гуфтугӯӣ аз байн рафт. Вай аввалин луғати муосири иброӣ офарид, системаи стандартикунонидашудаи имлоро таҳия кард ва муаллифи даҳҳо китоб шуд, ки ба паҳн кардани дониши забон кӯмак мерасонанд.
2. Моисей Мендельсон (17291786): яҳудии олмонӣ, ки ба ӯ шиносоӣ бо иброӣ ва фарҳанги яҳудиени табақаҳои васеи аҳолии олмонӣзабон нисбат дода мешавад. Тарҷумаи Таврот аз ибронӣ ба олмонӣ матнро ба аудиторияи оммавӣ расонд ва ба баланд бардоштани эътирофи ибронӣ дар Аврупо мусоидат кард.
3. Хайм Наҳман Белик (18731934): шоир ва олими Маъруфи исроилӣ, Белик ҷонибдори асосии навсозии иброӣ ва эҷоди анъанаи ғании адабиети яҳудӣ буд. Вай даҳҳо асарҳои классикиро бо ин забон навиштааст ва калимаҳо ва ибораҳои нави ибриро ҷорӣ кардааст, ки имрӯз ба таври васеъ истифода мешаванд.
4. Эзра Бен-Иегуда (18581922): Писари Элиэзер, ин забоншинос ва лексикограф кори падарашро аз худ кард ва онро идома дод. Вай аввалин тезауруси иброӣ дар таърихро офарид, дар бораи грамматикаи иброӣ бисер навишт ва ҳаммуаллифи аввалин рӯзномаи муосири иброӣ буд.
5. Хайм Наҳман Белик (18731934): Бародари Хайм, Хайм низ дар рушди иброӣ саҳми калон гузоштааст. Вай мунаққиди маъруфи адабӣ буд, ки ба адабиети иброӣ тахассус дошт ва китобхонаи маълумотномавии иброӣ таъсис дод. Вай инчунин барои тарҷумаи асарҳои классикӣ аз забонҳои аврупоӣ ба ибрӣ масъул буд.

Сохтори забони ибрӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Ибрӣ забони семитӣ аст ва ба системаи навиштани абҷад риоя мекунад. Он аз рост ба чап бо истифода аз алифбои яҳудӣ навишта шудааст. Тартиби асосии калимаҳо дар ҷумлаи яҳудӣ феъли мавзӯъ объект. Исмҳо, сифатҳо, ҷонишинҳо ва зарфҳо вобаста ба ҷинс, рақам ва/е моликият майл мекунанд. Феълҳо барои чеҳра, рақам, ҷинс, вақт, майл ва ҷанба пайваст мешаванд.

Чӣ тавр забони ибриро ба таври дуруст омӯхтан мумкин аст?

1. Бо алифбо оғоз кунед. Бо хондан, талаффуз ва навиштани ҳарфҳо бароҳат шавед. 2. Асосҳои грамматикаи ибриро омӯзед. Бо пайвастани феълҳо ва майл кардани исмҳо оғоз кунед. 3. Луғати худро васеъ кунед. Калимаҳои асосӣ, аз қабили рӯзҳои ҳафта, моҳҳо, рақамҳо, ибораҳо ва ибораҳои маъмулро омӯзед. 4. Бо забони модарӣ бо забони ибронӣ сӯҳбат кунед. Сӯҳбат яке аз роҳҳои беҳтарини омӯхтан аст! 5. Матнҳои ибриро хонед ва видеои ибриро бо субтитрҳо тамошо кунед. 6. Мусиқӣ ва сабтҳои аудиоиро ба забони ибрӣ гӯш кунед. 7. Захираҳои онлайнро ба забони ибрӣ истифода баред. Бисер вебсайтҳо ва барномаҳои муфид барои омӯзиши забони ибрӣ мавҷуданд. 8. Забони ибриро як қисми ҳаети ҳаррӯзаи худ созед. Дохил кардани ин забон ба ҳаети ҳаррӯзаи худ ба шумо кӯмак мекунад, ки онро зудтар азхуд кунед.

Тарҷума ба малта ба одамон имкон медиҳад, ки забон ва фарҳанги Малта, ҷазираҳои баҳри Миеназаминро дар Ҷануби Сицилия дарк кунанд. Забони расмии Малта забони малта, забони семитӣ мебошад, ки бо ҳарфҳои лотинӣ навишта шудааст. Гарчанде ки малта ба арабӣ монанд аст, он баъзе фарқиятҳо дорад, ки барои онҳое, ки забони модарӣ нестанд, бидуни тарҷума ба малта фаҳмидан душвор аст.

Забони малта таърихи тӯлонӣ дорад, ки онро ба финикиен ва румиен пайгирӣ кардан мумкин аст. Дар тӯли асрҳо ба рушди забони малта забонҳои гуногуни дигар, аз қабили итолиевӣ, англисӣ ва фаронсавӣ таъсир расонидаанд. Аз ин сабаб, барои пурра фаҳмидани нозукиҳои забон ба забони малта тарҷума кардан муҳим аст.

Вақте ки сухан дар бораи ба даст овардани тарҷумаи дақиқ ба забони малта меравад, якчанд вариантҳо мавҷуданд. Хадамоти тарҷумаи касбӣ метавонад ҳама гуна ҳуҷҷатҳо е матнҳоро аз ҳуҷҷатҳои тиҷорӣ то ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ ва тиббӣ ба таври шифоҳӣ тарҷума кунад. Кор бо хадамоти тарҷумаи касбӣ кафолат медиҳад, ки тамоми матн бо нигоҳ доштани маъно ва нияти аслӣ дақиқ тарҷума карда мешавад.

Агар шумо варианти камхарҷро ҷустуҷӯ кунед, вебсайтҳои зиеде мавҷуданд, ки хидматҳои тарҷумаи онлайнро пешниҳод мекунанд. Ин вебсайтҳо одатан тарҷумаҳоро ба забонҳои гуногун, аз ҷумла малта пешниҳод мекунанд. Гарчанде ки хидматҳои тарҷумаи онлайн метавонанд тарҷумаи дақиқро таъмин кунанд, онҳо на ҳамеша метавонанд ҳама нозукиҳои фарҳангиро ба назар гиранд. Аз ин рӯ, тарҷумаҳои рақамӣ ба малта беҳтарин барои ҳуҷҷатҳо ва матнҳои соддатар истифода мешаванд.

Ниҳоят, бисер луғатҳои малта-англисӣ мавҷуданд, ки ҳам онлайн ва ҳам чопӣ дастрасанд. Ин луғатҳо метавонанд ба шумо тарҷумаҳои дақиқи калимаҳо, инчунин маслиҳатҳои муфид оид ба грамматика ва талаффузро пешниҳод кунанд. Гарчанде ки тарҷумаҳои луғат метавонанд муфид бошанд, онҳо одатан аз ҷиҳати ҳаҷм маҳдуданд ва набояд барои ҳуҷҷатҳои мураккаб истифода шаванд.

Новобаста аз он, ки ба шумо кадом намуди тарҷума ба забони малта лозим аст, муҳим аст, ки ҳалли дурустро барои эҳтиеҷоти худ пайдо кунед. Хидматҳои тарҷумаи касбӣ метавонанд ба шумо тарҷумаҳои дақиқро пешниҳод кунанд, дар ҳоле ки хидматҳои тарҷумаи онлайн ва луғатҳо метавонанд барои тарҷумаҳои асосӣ муфид бошанд. Новобаста аз интихоби шумо, тарҷума ба малта метавонад ба шумо барои беҳтар фаҳмидани забон ва фарҳанги Малта кӯмак кунад.

Кадом кишварҳо бо забони малта ҳарф мезананд?

Малта Асосан Бо Малта ҳарф мезанад, аммо онро аъзои диаспораи малта дар дигар кишварҳо, аз Қабили Австралия, Канада, Олмон, Италия, Британияи Кабир ва Иелоти муттаҳида низ мегӯянд.

Таърихи забони малта чист?

Забони малта таърихи хеле тӯлонӣ ва гуногун дорад, ки шаҳодати он ба асри 10-и милодӣ рост меояд. Гумон меравад, ки он аз лаҳҷаҳои сикуло-арабӣ, ки аз Ҷониби муҳоҷирони Африқои Шимолӣ дар асрҳои миена сухан мегуфтанд, таҳия шудааст, ки баъдтар зери таъсири забонҳои итолиевӣ, фаронсавӣ, испанӣ ва англисӣ қарор доштанд. Азбаски ҷазираи Малта дар тӯли таърихи худ таҳти ҳукмронии қудратҳои гуногун буд, забон калимаҳо ва ибораҳои гуногунро аз забонҳои қудратҳое, ки ҷазираро ишғол кардаанд, дар бар мегирад. Дар натиҷа, малта яке аз забонҳои беназир дар Аврупо ба шумор меравад ва луғати он унсурҳои тамоми фарҳангҳоро дар бар мегирад, ки қисми таърихи он буданд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони малта саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1) Микиэль Антон Вассалли (17641829): Вассалли, Ки Бо Номи "Падари забони малта" Маъруф аст, забоншинос, файласуф ва филологи малта буд, ки аввалин шуда забони малтаро стандартизатсия кард.
2) Дан Карм Псайла (18711961): Шоир ва аввалин шоири миллии Малта, Псайла бо забони малта бисер менавишт ва барои илова ва маъмулгардонии як қатор калимаҳо ва ибораҳои нав дар забон масъул буд.
3) Гузе Мускат Аззопарди (19272007): Омӯзгор, забоншинос ва муҳаққиқи адабиети малта, Аззопарди бо забони малта бисер менавишт ва инчунин таҳқиқоти калони забоншиносӣ ва адабиетшиносии забонро анҷом дод, ки барои забони адабии муосири малта асос гардид.
4) Антон ван Лир (1905-1992): Коҳини иезуит, Ван Лир яке аз чеҳраҳои пешбари забон ва адабиети малта дар асри хх буд ва барои ташкили системаи дақиқи имло барои ин забон масъул аст.
5) Ҷо Фриггиери (1936-2020): шоир ва нависандаи малта, Фриггиери ҳам бо забонҳои англисӣ ва ҳам малта бисер навиштааст ва дар рушди забони муосири малта саҳми калон гузоштааст ва инчунин яке аз беҳтарин муаллифони шеъри малта ҳисобида мешавад.

Сохтори забони малта чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони малта ба забони арабӣ монанд аст, ки дар он калимаҳо аз решаи се ҳамсадо сохта мешаванд. Сохтор инчунин зери таъсири забонҳои фаронсавӣ ва итолиеӣ қарор дорад, бо илова кардани артикли муайян пеш аз исмҳо ва мавҷудияти якчанд аффиксҳои пайдоиши лотинӣ. Забони малта инчунин рақами дугона дорад, ки маънои исмҳо, сифатҳо ва феълҳоро дар шакли ягона е дугона хам кардан мумкин аст.

Чӣ тавр забони малтаро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Аз омӯхтани асосҳои грамматика ва талаффузи малта оғоз кунед. Захираҳои онлайн ва дастурҳои омӯзиширо ҷустуҷӯ кунед, ки қоидаҳои грамматикаро шарҳ медиҳанд ва инчунин чӣ гуна калимаҳоро барои фаҳмидан дуруст талаффуз мекунанд.
2. Барои амалия шарики мубодилаи забон е гурӯҳе пайдо кунед. Сӯҳбат бо касе, ки аллакай бо забони малта ҳарф мезанад, роҳи беҳтарини омӯхтан аст.
3. Радио, филмҳо ва барномаҳои телевизионии малтаро гӯш кунед. Ба забон диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки он чизеро, ки мешунавед, такрор кунед.
4. Барои машқ кардани луғат ва грамматика як барномаеро ба мисли Duolingo истифода баред. Доштани роҳи сохтории амалияи малакаҳои забонии шумо метавонад муфид бошад.
5. Якчанд дӯстони малта пайдо кунед. Ин бешубҳа роҳи беҳтарини омӯхтани забон аст, зеро он ба шумо сӯҳбатҳои аслӣ ва инчунин муошират бо забонҳои модариро фароҳам меорад, ки омодаанд ба шумо дар омӯхтан кӯмак расонанд.
6. Агар тавонед, Ба Малта ташриф оред. Худро ба забон, фарҳанг ва мардуми Малта ғарқ кунед. Ҳамин тавр, шумо забонро зудтар азхуд хоҳед кард!