Ирландӣ Армянский Тарҷума

Тарҷума ба забони ирландӣ аз сабаби табиати беназир ва мураккаби забони ирландӣ як соҳаи махсуси забоншиносӣ мебошад. Ин забон, ки тақрибан 1,8 миллион нафар Дар Ирландия ва тақрибан 60,000 нафари дигар дар Қисматҳои Британияи Кабир ва Амрико ҳарф мезананд, забони Расмии Ҷумҳурии Ирландия ва забони расман эътирофшудаи Ақаллиятҳо дар Ирландияи Шимолӣ мебошад.

Ҳадафи тарҷума ба ирландӣ дақиқ расонидани маънои тахминии матн аз як забон ба забони дигар мебошад. Ин дониши васеи ҳарду забон ва заминаи фарҳангӣ, иҷтимоӣ ва сиесиро талаб мекунад. Масалан, тарҷумаи дақиқи номҳои шахсӣ ва паемҳо метавонад лаҳҷаҳои муайянро талаб кунад.

Тарҷума ба ирландӣ ҳам равандҳои техникӣ ва ҳам эҷодиро дар бар мегирад. Малакаҳои техникӣ фаҳмиши грамматика, синтаксис ва қоидаҳои таркиб ва қобилияти риояи протоколҳои муқарраршудаи тарҷумаро дар бар мегиранд. Маҳорати эҷодӣ бештар ба вазифаи тафсири дақиқ ва интиқоли маводи манбаъ равона карда шудааст.

Тарҷумонҳои касбии ирландӣ аксар вақт дар соҳаи муайян, аз қабили тиб, муҳандисӣ, ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ е молиявӣ тахассус доранд. Тарҷумонҳо бояд дониши амиқи мавзӯъеро, ки бо онҳо сарукор доранд, дошта бошанд ва инчунин забонҳои мақсаднок ва ибтидоиро хуб донанд.

Хизматрасониҳои тарҷумаи ирландӣ бо сабаби он ки шумораи зиеди матнҳо, ҳуҷҷатҳо ва дигар маводҳои ирландӣ ба забони англисӣ тарҷума мешаванд ва баръакс талабот доранд. Ба он китобҳо, шартномаҳо, маводи маркетингӣ, саҳифаҳои интернетӣ, дастурҳои нармафзор, пахши телевизион ва радио ва ғайра дохил мешаванд.

Боварӣ ҳосил кардан муҳим аст, ки ҳама гуна интиқолҳо аз ҷониби мутахассиси соҳибихтисос бо дараҷа е шаҳодатномаи мувофиқ анҷом дода мешаванд. Ҳамзамон, ташкилотҳо бояд аз ниезҳои мушаххаси забонии шунавандагони мақсадноки худ огоҳ бошанд ва боварӣ ҳосил кунанд, ки тарҷумаҳо инро инъикос мекунанд.

Тарҷума ба забони ирландӣ қисми ҷудонашавандаи таъмини он аст, ки фарҳанг, забон ва таърихи мардуми ирландӣ дақиқ ҳифз ва ба тамоми ҷаҳон интиқол дода шавад. Он инчунин ба бунеди пулҳои байналмилалӣ, амиқтар кардани ҳамдигарфаҳмӣ ва рушди ҳамкориҳои байни кишварҳо мусоидат мекунад.

Кадом кишварҳо бо забони ирландӣ ҳарф мезананд?

Забони ирландӣ асосан Дар Ирландия сухан меравад. Он инчунин дар маҳалҳои Хурди Бритоние, Иелоти Муттаҳида, Канада ва дигар кишварҳои ҷаҳон, ки дар он ҷо одамони ирландӣ зиндагӣ мекунанд, сухан меравад.

Таърихи забони ирландӣ чист?

Забони ирландӣ (Gaeilge) забони келтӣ, яке аз қадимтарин ва маъмултарин забонҳо дар Аврупо, бо таърихи хаттӣ, ки зиеда аз 2500 сол дорад. Ин забони расмии Ҷумҳурии Ирландия аст, ки тақрибан 1,8 миллион нафар Дар Ирландия, 80,000 нафари дигар ДАР ИМА, Британияи Кабир Ва Канада ва шумораи камтар дар дигар кишварҳо ҳарф мезананд.
Аввалин намунаҳои маъруфи хатти ирландӣ тақрибан ба асри 4 мелодӣ тааллуқ доранд ва далелҳои забони қадимаи ирландӣ аз асри 6 вуҷуд доранд. Аввалин шакли сабтшудаи забони ирландӣ дар матнҳои қадимаи ҳуқуқии ирландӣ, қонунҳои Брехон, ки дар асрҳои 7 ва 8-уми милодӣ тартиб дода шудаанд, тасдиқ шудааст. Аммо дар асри 11 ин забон ба забони ирландии миена иваз карда шуд.
Забони ирландии муосир аз забони ирландии миена сарчашма мегирад ва одатан ба ду лаҳҷа тақсим мешавад: мюнстер (Mhumhain) ва коннахт (Connachta). Дар асри 19 забони ирландӣ дар аксари минтақаҳои кишвар ба забони ақаллият табдил ефт, аммо фаъолони омӯзиши забони ирландӣ бо эҳеи забони гэлӣ дар охири асри 19 ва аввали асри 20 аҳамияти онро афзоиш доданд. Дар ин давра адабиети ирландӣ рушд кард ва таваҷҷӯҳ ба омӯзиши ин забон ва гуфтугӯ бо он афзоиш ефт.
Аз он вақт инҷониб шумораи ноширони забон бо таъсиси истгоҳҳои радио ва телевизион, ки бо забони ирландӣ пахш мекунанд, ҷорӣ кардани забони ирландӣ ҳамчун фан ба барномаҳои таълимии мактабҳои ибтидоӣ ва миена, инчунин эҳеи таваҷҷӯҳ ба забон ва фарҳанги ирландӣ дар солҳои охир мунтазам афзоиш ефтааст.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони ирландӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Дуглас Ҳайд (1860-1949): Вай яке аз асосгузорони лигаи Гейл дар соли 1893 буд ва пайваста дар таблиғи забони ирландӣ кор карда, дар ин мавзӯъ як қатор китобҳо навиштааст.
2. Шон О Луинг (1910-1985): ӯ шоир ва олим буд, ки дар бораи адабиет ва забони ирландӣ бисер менавишт ва инчунин яке аз чеҳраҳои пешбари ҳифз ва маъруфсозии забон буд.
3. Майре Мхак ан Цаой (19202018): вай шоир ва нависандаи ирландӣ буд, ки асарҳои худро ба забони ирландӣ менавишт. Шеъри машҳури ӯ "Ceo draíochta" (туманҳои Асрорӣ) ном дорад.
4. Падрайг Мак Пиарайс (1879-1916): ӯ яке аз муборизони барҷастаи Сиесии Ирландия ва инчунин ҳимоятгари шадиди забони ирландӣ буд. Вай инқилоби ирландияро дар Иди Пасхаи соли 1916 илҳом бахшид ва ба қобилияти мардуми ирландия барои бозпас гирифтани забони худ боварии қавӣ дошт.
5. Брайан О'куив (соли таваллудаш 1939): ӯ сиесатмадори ирландӣ аст, ки дар солҳои 1997-2011 вазири ҷамоатҳо, деҳот ва Гелтах буд. Вай дар эҳеи забони ирландӣ саҳми назаррас гузошта, ташаббусҳоеро ба мисли Қонуни Галтахт ва стратегияи 20-солаи рушди забони ирландӣ муаррифӣ кард.

Сохтори забони ирландӣ чӣ гуна аст?

Забони ирландӣ (инчунин ҳамчун лаҳҷаи гэлӣ е ирландӣ-гэлӣ маъруф аст) забони келтӣ мебошад, ки як қатор лаҳҷаҳоро истифода мебарад. Он дар атрофи тартиби феъл-субъект-объект сохта шудааст ва морфологияи флексивӣ надорад. Забон асосан ҳиҷо буда, дар ҳиҷои ибтидоии ҳар як калима таъкид шудааст. Шаклҳои гуногуни феълӣ ва номӣ барои ифодаи ғояҳои оддӣ ва мураккаб истифода мешаванд.

Чӣ тавр забони ирландиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Худро ба омӯзиши забон ғарқ кунед. Радиои ирландиро гӯш кунед ва намоишҳои телевизионии ирландиро тамошо кунед, то бо забон ва талаффузи он шинос шавед.
2. Асосҳоро омӯзед. Аз омӯхтани баъзе калимаҳо, ибораҳо ва қоидаҳои грамматикии забони ирландӣ оғоз кунед. Аксари фаъолиятҳо е китобҳои муқаддимавӣ инро дар бар мегиранд.
3. Бо забони модарӣ машқ кунед. Ба дарсҳои ирландӣ равед, бо одамоне, ки бо ин забон ҳарф мезананд, шинос шавед ва бо онҳо гуфтугӯ кунед. Шумо инчунин метавонед тахтаҳои мубоҳисавӣ е сӯҳбатҳои онлайнро пайдо кунед, ки дар он шумо метавонед бо забони ирландӣ сӯҳбат кунед.
4. Китобҳо, рӯзномаҳо ва маҷаллаҳоро хонед ва гӯш кунед. Хондани китобҳо ва гӯш кардани китобҳои аудиоӣ ба забони ирландӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ин забон чӣ гуна садо диҳад.
5. Муҳаббати худро ба фарҳанги ирландӣ инкишоф диҳед. Омӯзиши забон осонтар мешавад, агар шумо низ ба фарҳанг ғарқ шавед. Филмҳои ирландиро тамошо кунед, адабиети ирландиро хонед ва мусиқии ирландиро омӯзед, то дар бораи фарҳанги ирландӣ тасаввурот пайдо кунед.
6. Ҳеҷ гоҳ машқ карданро бас накунед. Ниҳоят, ҳар рӯз машқ кунед, то чизҳои омӯхтаатонро фаромӯш накунед. Чӣ қадаре ки шумо машқ кунед, шумо беҳтар мешавед!

Тарҷума ба забони арманӣ дар бозори муосири ҷаҳонӣ торафт арзишмандтар мегардад. Вақте ки кишварҳо бо ҳамдигар бештар ҳамкорӣ мекунанд, маълум мешавад, ки хидматҳои тарҷума талабот зиеданд. Арманӣ забонест, ки дар саросари ҷаҳон зиеда аз 6 миллион нафар бо он ҳарф мезананд ва як ҷузъи муҳими фарҳанги бисер халқҳои гуногун мебошад. Ин онро як воситаи арзишманд барои тиҷорат барои муошират бо истеъмолкунандагон дар дигар кишварҳо месозад.

Яке аз сабабҳое, ки хидматҳои тарҷума ба забони арманӣ ин қадар серталаб мешаванд, қобилияти онҳо барои бартараф кардани фарқиятҳои коммуникатсионӣ байни кишварҳо ва забонҳо мебошад. Арманистон дар чорроҳаи Байни Аврупо ва Осие ҷойгир аст, ки маънои онро дорад, ки он аксар вақт бо фарҳангҳо ва забонҳои гуногун ҳамҷоя мешавад. Худи забон низ хеле фарқкунанда аст, ки онро аз забонҳои ҳамсоя ба осонӣ фарқ мекунад. Ин кӯмак мекунад, ки паемҳои интиқолшаванда ба шунавандагони мақсаднок дақиқ расонида шаванд.

Илова ба аҳамияти фарҳангии он, истифодаи забони арманӣ ҳамчун забони муошират инчунин бартариҳои зиеди амалӣ дорад. Ин забони ба осонӣ мутобиқшаванда аст, ки онро дар шароити гуногун истифода бурдан мумкин аст. Ғайр аз он, ин як забони нисбатан осон барои омӯхтан аст, яъне одамоне, ки таҷрибаи ҳадди ақали забон доранд, метавонанд дар истифодаи ин забон хеле муваффақ бошанд. Ғайр аз он, ба фарқ аз баъзе забонҳои дигар, арманӣ таърихи тӯлонии хаттӣ дорад, ки маънои онро дорад, ки мавод ва захираҳои зиеди чопӣ мавҷуданд, ки метавонанд ба онҳое, ки забон меомӯзанд, кӯмак расонанд.

Ниҳоят, тарҷумонҳои арманӣ таҷриба ва эътимоднокии зиед доранд. Бо афзоиши маъруфияти забон, шумораи мутахассисони тарҷума низ меафзояд. Бисере аз тарҷумонҳо дар соҳаҳои муайян тахассус доранд, яъне корхонаҳо метавонанд тарҷумонеро пайдо кунанд, ки ба ниезҳои онҳо комилан мувофиқат кунад. Таҷрибаи фаҳмидани нозукиҳои забон ин тарҷумонҳоро барои ширкатҳое, ки мехоҳанд паеми худро ба забони ношинос дақиқ расонанд, бебаҳо месозад.

Дар маҷмӯъ, тарҷума ба забони арманӣ барои корхонаҳо, муассисаҳо ва шахсони алоҳида, ки дар сатҳи байналмилалӣ тиҷорат мекунанд, дороии бениҳоят арзишманд аст. Ин на танҳо имкониятҳои зиеди муоширатро мекушояд, балки ҳамчун пули фарҳангӣ байни фарҳангҳо ва миллатҳо хизмат мекунад. Бо афзоиши ҷаҳонишавӣ, талабот ба тарҷумонҳои арманӣ ва хидматҳои тарҷумонӣ афзоиш хоҳад ефт.

Кадом кишварҳо бо забони арманӣ ҳарф мезананд?

Забони арманӣ забони расмии Арманистон ва Қарабоғи Кӯҳӣ мебошад. Онро инчунин намояндагони диаспораи арманӣ дар бисер кишварҳо, аз ҷумла Русия, Иелоти Муттаҳида, Лубнон, Фаронса, Гурҷистон, Сурия, Эрон ва Туркия истифода мебаранд.

Таърихи забони арманӣ чист?

Забони арманӣ таърихи қадимӣ дорад, ки ба ибтидои асри 5 пеш аз милод рост меояд, вақте ки он бори аввал дар шакли қадимаи арманӣ навишта шуда буд. Ин яке аз забонҳои қадимаи ҳиндуаврупоӣ мебошад ва забони расмии Ҷумҳурии Арманистон мебошад. Забон зери таъсири салтанати Арманистон ва фарҳанги Он қарор дошт ва бисере аз истилоҳҳои он то ҳол истифода мешаванд.
Дар тӯли асрҳо забон як қатор таҳаввулотро аз сар гузаронидааст ва инчунин аз забонҳои дигар, аз қабили юнонӣ, лотинӣ, форсӣ ва туркӣ таъсир кардааст. Дар асри 19 забони арманӣ эҳеи назаррасро аз сар гузаронид, зеро олимони он замон барои эҷоди версияи стандартикунонидашуда, ки метавонад дар тамоми диаспораи арманӣ ва берун аз он истифода шавад, заҳмат кашиданд.
Имрӯз қариб 8 миллион нафар бо ин забон ҳарф мезананд ва он забони асосии бисер ҷамоатҳои арманӣ дар Иелоти Муттаҳида, Канада, Олмон, Фаронса ва Русия мебошад. Он инчунин ҳамчун забони литургӣ дар якчанд конфессияҳои масеҳӣ истифода мешавад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони арманӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Месроп Маштоц офаринандаи алифбои арманӣ 2. Мовсес Хоренаци пешрави таърих ва адабиети арманӣ 3. Ованес Туманян шоир, прозаик ва фаъоли ҷамъиятӣ 4. Григор Нарекаци-шоири асрори асри 9 5. Мкртич Нагаш яке аз аввалин нависандагони адабиети муосири арманӣ

Сохтори забони арманӣ чӣ гуна аст?

Сохтори забони арманӣ агглютинативӣ аст, ки маънои онро дорад, ки он аффиксҳо е префиксҳои суффиксиро барои тағир додани калимаҳо ва ифодаи хусусиятҳои грамматикӣ истифода мебарад. Аз ҷиҳати сохторӣ арманӣ ба забонҳои дигари оилаи забонҳои ҳиндуаврупоӣ монанд аст. Дар он бисер феълҳои исмҳо, кайфиятҳо ва замонҳои феъл, инчунин шумораи зиеди ҷонишинҳо ва шаклҳои феълӣ мавҷуданд. Забони арманӣ инчунин дорои системаи васеи мутасияҳои ҳамсадоҳо мебошад.

Чӣ тавр дурусттар омӯхтани забони арманӣ?

1. Курси хуби забони арманӣ пайдо кунед. Агар шумо онро дар наздикии худ пайдо карда тавонед, курси онлайн е курси рӯ ба рӯ ҷустуҷӯ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки курс ҳамаҷониба аст ва асосҳои грамматика, сохтори ҷумла ва луғатро дар бар мегирад.
2. Ба омӯзиши забони арманӣ ғарқ шавед. Филмҳо ва намоишҳои телевизионии арманиро тамошо кунед, мусиқии арманӣ гӯш кунед, китобҳо ва рӯзномаҳои арманӣ хонед ва кӯшиш кунед, ки бо забони арманӣ сӯҳбат кунед.
3. Машқ кунед, машқ кунед, машқ кунед. Аз хато кардан натарсед, ин ягона роҳи омӯхтан аст. Ҳар рӯз барои машқ кардани забони арманӣ вақт ҷудо кунед, ҳатто агар он ҳамагӣ чанд дақиқа бошад.
4. Захираҳои онлайнро ҳамчун дастур истифода баред. Дар Интернет захираҳои зиеде мавҷуданд, ки ба шумо дар омӯхтани забони арманӣ кӯмак мерасонанд. Вебсайтҳо ва форумҳои омӯзиши забон, инчунин барномаҳо ва подкастҳои муфидро ҷустуҷӯ кунед.
5. Барои санҷидани дониши худ кортҳоро истифода баред. Кортҳои калимаро аз луғати арманӣ созед ва мунтазам худро барои арзебии пешрафти худ санҷед.
6. Бо дигар донишҷӯен сӯҳбат кунед. Бо дигарон, ки забони арманӣ низ меомӯзанд, онлайн е шахсан муошират кунед. Муошират бо каси дигаре, ки ҳамон забонро меомӯзад, метавонад ба шумо ҳавасмандӣ ва ҷалби шуморо нигоҳ дорад.