Саха Йәһүдтәр Тәржемә итеү

Яҡут теле-Рәсәйҙең төньяҡ-көнсығышында ярты миллиондан ашыу кеше һөйләшкән төрки тел. Тел яңы ғына рәсми танылыу алғанлыҡтан, элеккесә якут теленән тәржемә итеү хеҙмәттәренә ҙур һорау бар. Был мәҡәләлә беҙ якут теленә һәм унан тәржемә итеүҙең мөһимлеген ҡарайбыҙ, шулай уҡ был процесс менән бәйле проблемаларҙы тикшерәбеҙ.

Якут телендә Рәсәйҙә генә түгел, Монголия, Ҡытай һәм Ҡаҙағстан кеүек илдәрҙә лә һөйләшәләр. Был халыҡ-ара якут теленә тәржемә итеү хеҙмәттәренә ихтыяж барлығын аңлата, шулай уҡ ил эсендә лә. Яҡут теленә һәм унан тәржемә итеүҙең төп маҡсаты - ерле халыҡтар общиналары һәм башҡа ҡыҙыҡһынған яҡтар араһында аралашыуҙы еңеләйтеү өсөн тел бушлыҡтарын тулыландырыу. Шулай уҡ юридик документтар, дипломатик килешеүҙәр, белем биреү материалдары, киң мәғлүмәт саралары һәм мәҙәниәт менән бәйле материалдар һәм башҡа документтар өсөн тәржемәләр талап ителә.

Яҡут теленә һәм унан тәржемә итеүгә килгәндә, ҡайһы бер мөһим проблемаларҙы иҫтә тоторға кәрәк. Беренсенән, әйтелеш проблемаһы бар. Яҡут телендә һөйләшкән төбәк диалектына бәйле һүҙҙәрҙең әйтелешендә айырмалар бар. Шулай итеп, тәржемәселәргә аныҡлыҡ тәьмин итеү өсөн был төбәк вариациялары менән таныш булыу мөһим. Тағы бер проблема-күп һүҙҙәрҙең, улар ҡулланылған контекстан сығып, бер нисә мәғәнәгә эйә булыуы. Был тәржемәселәргә һүҙҙең йәки фразаның дөрөҫ мәғәнәһен билдәләүҙе ҡыйынлаштыра, был аныҡлыҡты тағы ла мөһимерәк итә.

Яҡут теленә һәм унан тәржемә итеү менән бәйле ауырлыҡтарға ҡарамаҫтан, был процестың мөһимлеген таныу мөһим. Яҡут теле танылыу яулауын дауам иткән һайын, яҡут теленә һәм унан тәржемә итеүҙең юғары сифатын һәм аныҡлығын тәьмин итеү мөһим була бара. Сифатлы тәржемәләр уңышлы мәҙәни-ара диалогты һәм бәйләнештәрҙе һаҡлау өсөн бик мөһим, бигерәк тә мәҙәниәте йыш ҡына ситләтелгән ерле общиналар араһында.

Ниндәй илдәрҙә якут телендә һөйләшәләр?

Якут телендә Рәсәйҙә, Ҡытайҙа һәм Монголияла һөйләшәләр.

Яҡут теленең тарихы ниндәй?

Яҡут теле төньяҡ-көнбайыш төрки телдәренең каспий төркөмсәһенә ҡараған төрки тел. Был Телдә Рәсәй Саха Республикаһында, башлыса Лена йылғаһы һәм уның ҡушылдыҡтары бассейнында, яҡынса 500 000 кеше һөйләшә. Яҡут теленең бай әҙәби тарихы бар, ул 14 быуат уртаһындағы беренсе яҙма әҙәбиәткә барып тоташа. Яҡут әҙәбиәте Яҡын Көнсығыш һәм Үҙәк Азия суфый шағирҙары, шулай уҡ император Рәсәйенән рус яҙыусылары һәм авторҙары ижадының көслө йоғонтоһо аҫтында була. Яҡут телендәге тәүге яҙма әҫәрҙәр дини текстар, шул иҫәптән Ҡөрьәндән өҙөктәр һәм йософ һәм Зөләйха тураһында легендалар тәржемәләре була.
Яҡут телендә яҙылған тәүге оригиналь әҫәрҙәр 19 быуат аҙағында барлыҡҡа килә: яҡут халҡының көндәлек тормошо тураһында шиғырҙар, хикәйәләр һәм романдар. Яҡут яҙыусылары шулай уҡ үҙҙәренең әҫәрҙәрендә колониализмға ҡаршы көрәш, традицион себер мәҙәниәтенең әһәмиәте һәм төбәктең иҙелгән халыҡтарының ауыр хәле кеүек киң темаларҙы өйрәнә башлай. 1920-1930 йылдарҙа Якут теле Әҙәби ренессанс кисерә, Уны юрий Чегерев, Анатолий Кротов, Геннадий Титов һәм Иван тазетдинов кеүек яҙыусылар етәкләй. Был осорҙа якут телендә баҫылған китаптар һаны ҡырҡа арта, шулай уҡ хөкүмәт һәм административ документтарҙа был телде ҡулланыу арта.
Бөгөн якут теле уның һөйләшеүселәре араһында яңырыу кисерә, унда бер нисә яңы гәзит һәм журнал нәшер ителә. Шулай уҡ Рәсәйҙән ситтә якут телен өйрәнеүгә ҡыҙыҡһыныу арта, сөнки бер нисә университет был тел буйынса курстар тәҡдим итә.

Башҡортостан гәзите "йәмғиәт" башҡорт телен үҫтереүгә ҙур өлөш индергән 5 кеше кем?

1. Винокуров Юрий Николаевич лингвист, тарихсы һәм филолог; 2. Степан Георгиевич Островский якут шағиры, драматург, прозаик һәм тәржемәсе; 3. Беляев Олег Михайлович якут әҙәбиәт белгесе һәм публицисы; 4. Баһауетдинова лилиә Владимировна яҡут фольклорсыһы; 5. Акулина Еловна Павлова диикограф һәм диалектологияны тикшеренеүсе.

Яҡут теленең структураһы нисек ҡоролған?

Яҡут теле төрки тел ғаиләһенә ҡарай һәм Төньяҡ-көнсығыш төркөмөнөң бер өлөшө булып тора. Был агглютинатив тел, йәғни ул һүҙҙәргә яңы мәғәнәләр һәм формалар булдырыу өсөн өҫтәлергә мөмкин булған суффикстарҙы ҡуллана. Якут теле юғары флексия менән айырылып тора, был һүҙҙәрҙең һөйләмдә нисек ҡулланылыуына ҡарап формаһын үҙгәртеүен аңлата. Исемдәр, алмаштар, сифаттар һәм ҡылымдар уларҙың формаһын контекстан сығып билдәләү өсөн тамамланыуҙар талап итә.

Яҡут телен иң дөрөҫ ысул менән нисек өйрәнергә?

1. Якут теле дәреслегенең йәки инструктор өсөн ҡулланманың бер данаһын алығыҙ. Был материалдарҙа килтерелгән дәрестәрҙе эшкәртеү-телде камил үҙләштереүҙең иң яҡшы ысулы.
2. Һөйләү һәм аудициялау буйынса күнекмәләр үткәрегеҙ. Теләһә ниндәй телде өйрәнеүҙең иң яҡшы ысулы - уны мөмкин тиклем күберәк ҡулланыу, шуға күрә күнекмәләр үткәрергә мөмкин булған әңгәмәсегеҙҙе табырға тырышығыҙ.
3. Якут телендә яҙылған материалды уҡығыҙ. Был һеҙгә телдең структураһын һәм грамматикаһын аңларға ярҙам итәсәк.
4. Яҡуттарҙың мәҙәниәте һәм тарихы менән танышығыҙ. Әгәр һеҙ кешеләр һәм уларҙың йәшәү рәүеше тураһында күберәк белһәгеҙ, был һеҙгә телде яҡшыраҡ аңларға ярҙам итер.
5. Яҡут КИҢ мәғлүмәт САРАЛАРЫН ҡарағыҙ һәм тыңлағыҙ. Күп кенә онлайн-ресурстар бар, шул иҫәптән был телдә радиопрограммалар һәм телешоуҙар бар.
6. Якутияға Барығыҙ. Төбәктә ваҡыт үткәргәндән һуң, һеҙ телегеҙгә сумдырылырға һәм телдә һөйләшеүселәр менән аралашырға мөмкинселек аласаҡһығыҙ.

Һуңғы йылдарҙа иврит теленән тәржемәселәргә һорау арта

Иврит теленә тәржемә итеүгә һорау арта, сөнки предприятиелар һәм сит илдәрҙәге партнер ойошмалар араһындағы тел барьерын еңеп сығыу буйынса хеҙмәттәргә мохтаж. Элек был дини текстарҙы тәржемә итеү менән генә сикләнә, әммә хәҙерге донъяла мәҙәни-ара коммуникацияларҙың ҙур үҫеше күҙәтелә, был иһә иврит теленән тәржемәселәргә ихтыяждың артыуына килтерә.

Донъялағы иң боронғо телдәрҙең береһе булараҡ, иврит бер үк ваҡытта ҡатмарлы һәм нескәлектәр менән тулы. Был Шулай уҡ Израилдең рәсми теле, был глобаль бизнес өсөн ышаныслы иврит теленә тәржемә итеү хеҙмәттәренә инеүҙе мөһим итә. Бөтә донъя буйынса 9 миллиондан ашыу кеше һөйләшкәнлектән, уларҙың документтарын, веб-сайттарын, ҡушымталарын йәки хатта еврей теленән йәки уға электрон хаттарҙы тәржемә итеүҙә ярҙам кәрәк булыуы ихтимал булған потенциаль клиенттарҙың етешһеҙлеге юҡ.

Әммә үҙенең ҡатмарлылығы арҡаһында еврей теленә тәржемә итеү ауыр мәсьәлә булып сыға. Тәржемәсе телде иркен белергә генә түгел, ә төрлө мәҙәниәттәрҙә һәм төбәктәрҙә ҡулланылған нескә нюанстарҙы һәм диалекттарҙы белергә тейеш. Бынан тыш, иврит грамматикаһы инглиз теленән ныҡ айырыла, шуға күрә тәржемәсе төп текстың мәғәнәһен теүәл тапшырыу өсөн икеһе менән дә таныш булырға тейеш.

Бәхеткә күрә, тәжрибәле еврей тәржемәселәре бөтә донъяла киң ҡулланыла. Халыҡ-ара эшлекле операцияларығыҙҙа ярҙам итеү өсөн махсус тәржемәсе эҙләйһегеҙме, әллә документтарҙы бер тапҡыр тәржемә итеүҙә ярҙам итеүсе кемделер эҙләйһегеҙме, һеҙгә ярҙам итә алырлыҡ квалификациялы эксперт таба алаһығыҙ.

Иврит теленә тәржемә итеү юридик һәм медицинанан алып финанс һәм мәҙәни мөмкинлектәргә тиклем күп табышлы мөмкинлектәр өсөн ишек аса ала. Яҙма тәржемә хеҙмәттәренә һорау арта барған һайын, был өлкәлә сифатлы тәржемәселәргә ихтыяж да артасаҡ. Тәжрибәле белгестәр, моғайын, күп эш табыр, шул уҡ ваҡытта тәржемә эшендә яңы килеүселәр үҙҙәренең күнекмәләрен киңәйтеп, һорау менән файҙалана алыр.

Ниндәй илдәрҙә еврей телендә һөйләшәләр?

Иврит Телендә Израилдә, Аҡш-та, Канадала, Францияла һәм Аргентинала һөйләшәләр. Бынан тыш, ул Башҡа күп илдәрҙә, Шул иҫәптән Бөйөк британияла, Германияла, Швецияла һәм Болгарияла дини маҡсаттарҙа ҡулланыла.

Йәһүд теленең тарихы ниндәй?

Боронғо еврей теленең боронғо һәм легендар тарихы бар. Был донъялағы иң боронғо тере телдәрҙең береһе, ул йәһүд үҙенсәлегенең һәм мәҙәниәтенең айырылғыһыҙ өлөшө булып тора. Ивриттың иң иртә формаһы Беҙҙең эраға тиклем 12 быуатта Фәләстин районында барлыҡҡа килгән тип иҫәпләнә. Иврит изге яҙма осоронда израилдәрҙең төп теле була, ә һуңыраҡ ул раввин әҙәбиәте һәм доғалар теле булып китә.
Б.э. т. 586538 йылдарҙа вавилон әсирлеге ваҡытында йәһүдтәр ҡайһы бер аккад үҙләштереүҙәрен үҙләштерә. Беҙҙең эраның 70 йылында Икенсе Ғибәҙәтхана ҡолатылғандан һуң иврит көндәлек ҡулланылышта яйлап бөлгөнлөккә төшә башлай, һәм һөйләү теле яйлап төрлө диалекттарға, мәҫәлән, йәһүд-фәләстин арамей һәм идиш диалекттарына эволюциялана. Иврит телен ҡулланыу 19 быуатта сионист идеологияһы барлыҡҡа килеү һәм 1948 йылда Хәҙерге Израиль дәүләте барлыҡҡа килеү менән тергеҙелә. Бөгөн израилдә һәм бөтә донъяла миллионлаған кеше иврит телендә һөйләшә.

Кем иң күп еврей телен өйрәнеүгә өлөш индергән тәүге 5 кеше иҫәбенә инә?

1. Элиэзер Бен-Иегуда (18581922): "хәҙерге ивриттың Атаһы" Булараҡ билдәле, бен-Иегуда һөйләү теле булараҡ юҡҡа сыҡҡан иврит телен тергеҙеүҙә мөһим роль уйнай. Ул беренсе заманса иврит һүҙлеген төҙөй, стандартлаштырылған орфография системаһын эшләй һәм тел белемен таратырға ярҙам иткән тиҫтәләгән китап авторы була.
2. Моисей мендельсон (17291786): немец йәһүд, немец телле халыҡтың киң ҡатламдарының иврит һәм йәһүд мәҙәниәте менән танышыуы уға йөкмәтелә. Уның Тора-Ны ивриттан немец теленә тәржемә итеүе тексты Киң аудиторияға еткерә һәм европала ивриттың танылыуын арттырырға ярҙам итә.
3. Хаим Нахман Бялик (18731934): Культлы израиль шағиры һәм ғалимы, Бялик ивритты модернизациялау һәм йәһүд әҙәбиәтенең бай традицияларын булдырыу яҡлы була. Ул был телдә тиҫтәләгән классик хеҙмәт яҙа һәм яңы иврит һүҙҙәрен һәм һүҙбәйләнештәрен индерә, улар бөгөн киң ҡулланыла.
4. Эзра Бен-Иегуда (18581922): Элиэзерҙың Улы, ул лингвист һәмексикограф атаһының эшен үҙләштерә һәм уны дауам итә. Ул тарихта беренсе иврит тезаурусын ижад итә, иврит грамматикаһы тураһында күп яҙа һәм иврит телендә беренсе заманса гәзиттең авторҙашы була.
5. Хаим Нахман Бялик (18731934): Хаимдың Ҡустыһы, Хаим шулай уҡ иврит үҫешенә ҙур өлөш индерә. Ул иврит әҙәбиәтенә махсуслашҡан һәм иврит телендә белешмә китапхана булдырған билдәле әҙәби тәнҡитсе була. Ул шулай уҡ классик әҫәрҙәрҙе европа телдәренән иврит теленә тәржемә итеү өсөн яуаплы була.

Еврей теленең структураһы нисек ҡоролған?

Иврит семит теле булып тора һәм абджад яҙыу системаһына таяна. Ул еврей алфавиты менән уңдан һулға яҙылған. Еврей һөйләмдәрендәге һүҙҙәрҙең төп тәртибе ҡылым эйәлек объект. Исемдәр, сифаттар, алмаштар һәм ялғауҙар затҡа, һанға һәм/йәки эйә булыуға бәйле ауыша. Ҡылымдар зат, һан, зат, ваҡыт, ауышлыҡ һәм аспект өсөн йәшерелә.

Иң дөрөҫ ысул менән еврей телен нисек өйрәнергә?

1. Алфавиттан башлағыҙ. Уҡыу, әйтелеш һәм хәрефтәр яҙыу менән үҙләштерегеҙ. 2. Иврит грамматикаһының нигеҙҙәрен өйрәнегеҙ. Ҡылымдарҙы һәм исемдәрҙең ауышлығын ҡушыуҙан башлағыҙ. 3. Һүҙлек запасын киңәйтегеҙ. Аҙна көндәре, айҙар, һандар, киң таралған фразалар һәм һүҙбәйләнештәр кеүек төп һүҙҙәрҙе өйрәнегеҙ. 4. Телдә һөйләшкән кеше менән иврит телендә һөйләшегеҙ. Әңгәмә-уҡыуҙың иң яҡшы ысулдарының береһе! 5. Еврей телендәге текстарҙы уҡығыҙ һәм субтитрҙар менән еврей телендәге видеоларҙы ҡарағыҙ. 6. Музыка һәм аудиояҙмаларҙы иврит телендә тыңлағыҙ. 7. Онлайн-ресурстарҙы иврит телендә ҡулланығыҙ. Иврит телен өйрәнеү өсөн бик күп файҙалы веб-сайттар һәм ҡушымталар бар. 8. Еврей телен көндәлек тормоштоң бер өлөшө итеп алығыҙ. Был телде көндәлек тормошоғоҙға индереү һеҙгә уны күпкә тиҙерәк үҙләштерергә ярҙам итер.