Исландский Баскӣ Тарҷума

Исландӣ яке аз қадимтарин забонҳоест, ки то ҳол дар ҷаҳон ҳарф мезананд ва дар тӯли асрҳо дар муайян кардани фарҳанг ва ҳувияти мардуми исландия кӯмак кардааст. Ҳамин тариқ, барои ҳар касе, ки бо исландия барои тиҷорат е лаззат муошират мекунад, дастрасӣ ба хидмати тарҷумаи боэътимод ва дақиқи исландӣ муҳим аст.

Тарҷумонҳои касбӣ аз забони исландӣ нозукиҳои забонро мефаҳманд, ки ин метавонад хеле душвор бошад, зеро забони исландӣ шабеҳ аст, аммо аз дигар забонҳои скандинавӣ, ба монанди шведӣ ва норвегӣ фарқ мекунад. Лаҳҷа инчунин метавонад дар минтақаҳои Гуногуни Исландия фарқ кунад, ки ин барои онҳое, ки забони модарӣ нестанд, боз ҳам мушкилтар мекунад. Тарҷумони хуб боварӣ ҳосил мекунад, ки тарҷумаи ӯ на танҳо маънои аслии матн, балки ҳама гуна заминаи фарҳангӣ е минтақавиро, ки метавонад ба он алоқаманд бошад, инъикос кунад.

Дар солҳои охир, хидматҳои касбии тарҷумаи исландӣ торафт дастрастар мешаванд. Бюрои тарҷума айни замон хидматҳоеро пешниҳод мекунад, ки ба хоҳишмандон дар муошират бо аудиторияи исландия ҳам дар шакли хаттӣ, ба монанди ҳуҷҷатҳо ва вебсайтҳо ва ҳам тавассути шаклҳои аудиовизуалӣ, ба монанди видео ва сабти аудио кӯмак мерасонанд. Чунин хидматҳо махсусан барои ширкатҳое, ки дар сатҳи байналмилалӣ фаъолият мекунанд, муҳиманд, ки тарҷумаи дақиқ ва боэътимод лозим аст.

Аммо, хидматҳои касбии тарҷума аз забони исландӣ низ барои ҳар касе, ки бояд маълумотро ба забони исландӣ е аз он интиқол диҳад, муфид аст. Масалан, китобҳо ва дастнависҳои ба забони исландӣ навишташударо барои аудиторияи васеъ тарҷума кардан мумкин аст. Ба ҳамин монанд, асарҳои ғайриисландӣ метавонанд ба забонҳои исландӣ дода шаванд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки ба адабиет, хабарҳо ва ғояҳо аз тамоми ҷаҳон дастрасӣ пайдо кунанд.

Дар маҷмӯъ, хидматҳои касбии тарҷума аз забони исландӣ робитаи бебаҳо байни забонҳои исландӣ ва шунавандагони ҷаҳонро таъмин мекунанд. Ҳамин тариқ, ин хидматҳо барои ҳар касе, ки мехоҳад бо шунавандагони исландия муоширати муассир дошта бошад, муҳиманд.

Кадом кишварҳо бо забони исландӣ ҳарф мезананд?

Исландӣ танҳо Дар Исландия ҳарф мезанад, гарчанде ки баъзе муҳоҷирон аз Амрикои Шимолӣ онро ҳамчун забони дуюм истифода мебаранд.

Таърихи забони исландӣ чист?

Забони исландӣ забони олмонии шимолӣ аст, ки бо скандинавияи қадим робитаи зич дорад ва исландҳо аз асри 9 бо он ҳарф мезананд. Ин бори аввал дар асри 12 дар сагҳои исландӣ, ки бо забони қадимаи скандинавӣ навишта шуда буданд, сабт шудааст.
Дар асри 14, исландӣ забони Бартаридоштаи Исландия гардид ва аз решаҳои скандинавии қадимии худ дур шуда, грамматика ва луғати навро инкишоф дод. Ин раванд Бо Ислоҳот дар Соли 1550, вақте ки лютеранӣ дар Исландия ҳукмрон шуд, суръат гирифт, ки боиси вуруди матнҳои динӣ аз забонҳои даниягӣ ва олмонӣ шуд, ки забонро абадан тағир доданд.
Дар асри 19 Исландия ба саноатикунонии Бештар шурӯъ кард ва баъзе калимаҳоро аз забонҳои англисӣ ва даниягӣ қабул кард. Ҳаракати стандартикунонии забон дар ибтидои асри 20, бо ислоҳоти аввалини имло дар солҳои 1907-1908 оғоз ефт. Ин ба таъсиси забони ягонаи стандартии исландӣ (исленск) дар соли 1908 оварда расонд, ки ислоҳоти минбаъдаро имконпазир кард.
Дар охири асри 20, забон бо ворид кардани калимаҳо ва истилоҳҳои қарзгирифтаи муосир бо технология ва ҷорӣ кардани истилоҳҳои бетарафи гендерӣ барои тавсифи ҳаракатҳои феминистӣ тағироти боз ҳам бузургтарро аз сар гузаронд. Имрӯз, забони исландӣ ҳоло ҳам рушд мекунад ва нисбатан бетағйир боқӣ мемонад ва тадриҷан калимаҳои наверо, ки фарҳанг ва муҳити тағйиребандаро инъикос мекунанд, аз худ мекунад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони исландӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Снорри Стурлусон (11781241): шоири афсонавии исландӣ, таърихнигор ва сиесатмадор, ки эҷодиети ӯ ба забон ва адабиети исландӣ таъсири амиқ гузоштааст.
2. Йонас Халлгримссон (18071845): шоири исландӣ, ки ӯро аксар вақт падари шеъри муосири исландӣ меноманд. Асарҳои лирикии ӯ забони исландии муосирро ташаккул доданд ва калимаҳо ва истилоҳҳои навро ҷорӣ карданд.
3. Йон Арнасон (1819-1888): олими исландӣ, ки аввалин луғати ҳамаҷонибаи забони исландиро дар соли 1852 таҳия ва нашр кард.
4. Эйнар Бенедиктссон (18641940): нависанда ва шоири маъруфи исландӣ, ки ба ташаккули адабиети муосири исландӣ кӯмак кард ва минбаъд ба он унсурҳои фарҳанги халқиро овард.
5. Клаус фон Сек (1861-1951): забоншиноси олмонӣ, ки аввалин касе буд, ки забони исландиро бо тамоми ҷузъиет тавсиф кард ва забони исландиро бо дигар забонҳои олмонӣ муқоиса кард.

Сохтори забони исландӣ чӣ гуна аст?

Забони исландӣ забони олмонии шимолӣ аст, ки аз скандинавияи қадим, забони аввалин сокинони скандинавӣ дар кишвар сарчашма мегирад. Сохтори забон ба решаҳои олмонии он ишора мекунад; он тартиби калимаҳои субъект-феъл-объект ва инчунин морфологияи қавии флексивиро истифода мебарад. Он инчунин се ҷинс (мардона, занона ва миена) ва чор феъл (феълҳои номӣ, айбдоркунанда, датӣ ва волидайн) дорад. Он инчунин дугонагии грамматикиро дар бар мегирад, ки исмҳо, феълҳо ва сифатҳои исландӣ ду шакли гуногун доранд: ягона ва ҷамъ. Ғайр аз ин, майл дар забони исландӣ паҳн шудааст ва барои ишора ба рақам, падеж, яқин ва соҳибӣ истифода мешавад.

Чӣ тавр забони исландиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Ба омӯзиш ӯҳдадор шавед: Тасмим гиред, ки чӣ қадар вақтро ба омӯзиши забон сарф кардан мехоҳед ва худро ба он бахшед. Дар назди худ ҳадафҳои воқеӣ гузоред, ба монанди ҳар рӯз омӯхтани калимаи нав е қоидаи грамматикӣ е кӯшиши ҳар рӯз хондани саҳифа аз китоб бо забони исландӣ.
2. Захираҳоеро, ки барои шумо мувофиқанд, пайдо кунед: дар Интернет захираҳои зиеде мавҷуданд, ки шумо метавонед барои беҳтар кардани таҷрибаи омӯзишии худ истифода баред. Шояд ефтани китоби дарсӣ, ки ба сохтори грамматикии забон тамаркуз мекунад ва истифодаи сабтҳои аудиоӣ е видеоӣ барои амалияи гӯш кардан ва талаффуз муфид бошад.
3. Мунтазам машқ кунед: барои ба даст овардани эътимод ба забон ва боварӣ ҳосил кунед, ки чизҳои омӯхтаатонро фаромӯш накунед, ҳатман мунтазам машқ кунед. Шумо метавонед ба дарсҳои онлайн номнавис шавед, мусоҳибаи исландияро онлайн пайдо кунед е бо дӯстон машқ кунед.
4. Ба фарҳанги исландия ғарқ шавед: тамошои филмҳо ва намоишҳои телевизионии исландия, хондани китобҳо ва маҷаллаҳои исландия ва иштирок дар чорабиниҳои фарҳангии исландия ҳама роҳҳои олии таҷрибаи забон ва фарҳанг мебошанд.
5. Аз ин лаззат баред: омӯзиши забон бояд шавқовар бошад! Якчанд забон ва ибораҳои исландиро санҷед е бо бозиҳои онлайнии забонӣ вақтхушӣ кунед.

Тарҷумаи баскӣ як соҳаи беназири тарҷума аст, ки дар он калимаҳо аз забони баскӣ, забони қадимӣ, ки аҳолии хурде, ки асосан дар шимоли нимҷазираи Пиреней зиндагӣ мекунанд, ба забони дигар тарҷума мешаванд. Гарчанде ки забони баскӣ берун аз минтақаҳои худ ба таври васеъ паҳн нашудааст, талабот ба тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва паемҳо ба ин забон ҳам барои мақсадҳои тиҷоратӣ ва ҳам шахсӣ меафзояд.

Як қатор омилҳое ҳастанд, ки тарҷумаи баскиро аз тарҷума ба забонҳои дигар фарқ мекунанд. Якум, ин забони ғайрииндуаврупоӣ аст, ки бо ягон забони дигари ҷаҳон хешу табори наздик е шабоҳат надорад. Ин маънои онро дорад, ки тарҷумонҳо бояд забонро амиқ дарк кунанд ва барои тарҷумаи дақиқ малакаи баланд дошта бошанд. Дуюм, забони баскӣ лаҳҷаҳо ва лаҳҷаҳои зиеде дорад, ки ҳатто дар минтақаи хурди ҷуғрофӣ метавонанд ба таври назаррас фарқ кунанд. Барои дақиқ фаҳмидани нозукиҳои забон сатҳи муайяни дониши фарҳангиро талаб мекунад.

Ҳангоми ҷустуҷӯи тарҷумон аз забони баскӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дорои тахассуси зарурӣ мебошад. Онҳо бояд забони модарии худро хуб донанд, дониши васеи фарҳанг ва таҷрибаи корӣ дар ин соҳа дошта бошанд. Ғайр аз он, онҳо бояд дар бораи грамматика, синтаксис ва луғати забон фаҳмиши амиқ дошта бошанд. Ин барои ба даст овардани тарҷумаҳои дақиқ ва нигоҳ доштани маънои табиии матн муҳим аст.

Илова ба тарҷумаи ҳуҷҷатҳо, тарҷумонҳо аз забони баскӣ инчунин метавонанд хидматҳои тарҷумаи худро барои сӯҳбатҳои зинда, сабтҳои аудиоӣ ва дигар шаклҳои муошират пешниҳод кунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, тарҷума метавонад ҳатто барои объектҳо е едгориҳое, ки дониши махсусро талаб мекунанд, талаб карда шавад.

Ниҳоят, қайд кардан муҳим аст, ки забони баскӣ беназир ва печида аст. Аз ин сабаб, барои тарҷумаи дақиқ кӯмаки мутахассисоне, ки забон, фарҳанг ва лаҳҷаҳои мардуми баскиро хуб медонанд, талаб карда мешавад. Бо ерии онҳо, ҳам шахсони алоҳида ва ҳам корхонаҳо метавонанд фарқияти забониро байни баскӣ ва дигар забонҳо бартараф кунанд, ки ба фаҳмиши беҳтар ва муоширати беҳтар мусоидат мекунанд.

Кадом кишварҳо бо забони баскӣ ҳарф мезананд?

Забони баскӣ асосан дар Шимоли Испания, Дар Кишвари Баскҳо, аммо дар Наварра (Испания) ва дар музофотҳои баскии Фаронса низ сухан меравад.

Таърихи забони баскӣ чист?

Забони баскӣ забони пеш аз таърихӣ аст, ки дар Кишвари Баскҳо ва минтақаҳои Наварра Дар Испания ва Фаронса дар тӯли ҳазорсолаҳо сухан мерафт. Забони баскӣ ҷудогона аст; он хешовандони забонӣ надорад, ба истиснои якчанд навъҳои аквитанӣ, ки қариб аз байн рафтаанд. Аввалин ишораи маълум дар бораи забони баскӣ ба асри 5 мелодӣ рост меояд, аммо далелҳои мавҷудияти он пеш аз он низ мавҷуданд. Дар асрҳои миена забони баскӣ ҳамчун забони тиҷоратӣ васеъ истифода мешуд ва бисер калимаҳои қарзӣ ба забонҳои дигар, алахусус испанӣ ва фаронсавӣ дохил карда мешуданд. Аммо дар тӯли асрҳои минбаъда истифодаи ин забон коҳиш ефт. Дар асри 20 забони баскӣ дар аксари Минтақаҳои Кишвари Баскӣ аз истифода баромад ва дар баъзе минтақаҳо истифодаи он ҳатто ғайриқонунӣ эълон карда шуд. Ин давраи таназзул дар охири асри 20, вақте ки таваҷҷӯҳ ба забон аз сар гирифта шуд, баргардонида шуд, ки боиси андешидани чораҳо оид ба ҳифз ва таблиғи забон гардид. Кӯшишҳо барои васеъ кардани истифодаи забони баскӣ дар мактабҳо ва хадамоти давлатӣ сурат гирифтанд ва ҳоло он дар баъзе мактабҳои Кишвари Баск таълим дода мешавад. Ин забон инчунин дар вао, адабиет ва санъати иҷро васеъ истифода мешавад. Бо вуҷуди ин талошҳо, забони баскӣ дар хатари нобудшавӣ боқӣ мемонад ва имрӯз танҳо тақрибан 33% Аҳолии Кишвари Баскӣ метавонанд бо он сӯҳбат кунанд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони баскӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Сабино Арана (1865-1903): миллатгарои баскӣ, сиесатмадор ва нависанда. Вай пешрави ҳаракати эҳеи забони баскӣ буд ва ба таъсиси системаи имлои стандартӣ бо забони баскӣ мансуб дониста мешавад.
2. Мария де Азкуэ (18641951): забоншинос ва лексикограф, муаллифи аввалин луғати баскӣ-испанӣ.
3. Бернардо Эсторнес Ласа (19162008): профессори барҷастаи адабиети баскӣ, нависанда ва шоир. Вай аввалин имлои муосири баскиро таҳия кард.
4. Колдо Митчелена (1915-1997): забоншинос ва профессори филологияи баскӣ. Вай яке аз асосгузорони забоншиносии муосири баскӣ буд.
5. Пелло Эрротета (соли таваллудаш 1954): нависанда, драматург ва профессори адабиети баскӣ. Вай дар бораи фарҳанги баскӣ бисер навиштааст ва истифодаи забони баскиро дар адабиет таблиғ кардааст.

Сохтори забони баскӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони баскӣ забони агглютинативӣ мебошад, ки маънои онро дорад, ки барои ифодаи нозукиҳои маъно ба калимаҳо суффиксҳо ва префиксҳо илова мекунад. Синтаксис асосан шарҳи мавзӯъ аз рӯи сохтор аст, ки дар он мавзӯъ дар ҷои аввал меистад ва пас аз он мундариҷаи асосӣ. Инчунин тамоюли сохтори феълӣ-ибтидоӣ вуҷуд дорад. Дар забони баскӣ ду флексияи феълӣ мавҷуданд: яке замони ҳозира ва дигаре замони гузашта, инчунин се майл (ифодакунанда, тобеъкунанда, фармондеҳ). Ғайр аз ин, забон як қатор синфҳои исмҳоро дар бар мегирад, ки бо овози ниҳоӣ дар калима ва ҷинси исм муайян карда мешаванд.

Чӣ тавр забони баскиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Ба захираҳои омӯзишӣ, ба монанди китобҳои дарсӣ е курсҳои онлайн сармоягузорӣ кунед. Забони баскӣ яке аз қадимтарин забонҳои Аврупо ба шумор меравад ва бидуни захираҳои кофӣ омӯхтан душвор буда метавонад.
2. Барномаҳои радиоиро гӯш кунед, намоишҳои телевизиониро тамошо кунед ва китобҳои баскиро хонед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки забонро беҳтар фаҳмед ва бо мисолҳои воқеии чӣ гуна истифода шудани он шинос шавед.
3. Ба дарсҳо равед. Донишгоҳҳо ва ташкилотҳои маҳаллӣ баъзан курсҳои забонӣ е дарсдиҳиро бо забони баскӣ пешниҳод мекунанд. Ин фаъолиятҳо аксар вақт имконияти хубе барои муошират бо забонҳои модарӣ ва таҷрибаи амалӣ фароҳам меоранд.
4. Ба забони гуфтугӯӣ машқ кунед. Талаффузи баскӣ метавонад душвор бошад. Амалияи мунтазам ва фикру мулоҳизаҳои забони модарӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо забон бароҳаттар шавед.
5. Мусоҳибро пайдо кунед. Касеро ебед, ки бо забони баскӣ ҳарф занад ва омода бошад, ки ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта бо шумо сӯҳбат кунад. Доштани шахси дигар метавонад як роҳи олии ҳавасмандкунӣ ва омӯзиши забон дар контекст бошад.