Папьяменто Баскӣ Тарҷума

Папьяменто забони креолӣ аст, ки дар ҷазираҳои кариб Аруба, Бонайре ва Кюрасао сухан меравад. Ин забони гибридӣ аст, ки испанӣ, португалӣ, голландӣ, англисӣ ва лаҳҷаҳои гуногуни африқоиро дар бар мегирад.

Дар тӯли асрҳо папьяменто ҳамчун забони муошират барои аҳолии маҳаллӣ хизмат мекард ва имкон медод, ки байни намояндагони фарҳангҳои гуногуни ҷазираҳо муошират карда шавад. Илова ба истифодаи он ҳамчун забони гуфтугӯи ҳаррӯза, он инчунин ҳамчун воситаи адабиет ва тарҷума истифода мешуд.

Таърихи тарҷумаи Папьяменто ба соли 1756 рост меояд, вақте ки аввалин тарҷумаҳо дар матбуот пайдо шуданд. Дар тӯли асрҳо забон барои қонеъ кардани ниезҳои гӯяндагони он рушд ва мутобиқ шудааст.

Имрӯз тарҷумаи папьяменто дар тиҷорат, сайеҳӣ ва маориф васеъ истифода мешавад. Ширкатҳо Ба Монанди Microsoft Ва Apple папьяменторо ба рӯйхати забонҳои дастгиришавандаи худ илова намуда, ин забонро барои меҳмонон ва донишҷӯени хориҷӣ дастрастар карданд.

Ширкатҳое, ки дар кишварҳои Кариб кор мекунанд, метавонанд аз интиқоли папьяменто истифода баранд, то бо мизоҷони худ самаранок муошират кунанд. Ин забон метавонад барои сохтани вебсайтҳо ва брошюраҳо барои аҳолии маҳаллӣ истифода шавад. Ғайр аз он, ширкатҳо метавонанд аз хидматҳои тарҷумаи онлайн истифода баранд, ки ба онҳо дар муошират бо якчанд забон кӯмак мерасонанд.

Дар ҷаҳони таълимӣ папьяменто бо роҳҳои гуногун истифода мешавад. Мактабҳои кариб аксар вақт ин забонро барои шиносоии донишҷӯен бо фарҳанг ва таърихи Худ истифода мебаранд. Ғайр аз он, бисер донишгоҳҳо дар саросари ҷаҳон курсҳо ва барномаҳои махсуси папьяменторо пешниҳод мекунанд. Ин ба донишҷӯен аз тамоми ҷаҳон имкон медиҳад, ки фаҳмиши худро дар бораи забон ва фарҳанги ба он алоқаманд беҳтар кунанд.

Дар маҷмӯъ, тарҷумаи папьяменто як қисми муҳими фарҳанг ва мероси бойи Кариб мебошад. Он барои муоширати ҳаррӯза, пешбурди тиҷорат, таълим ва тарҷума истифода мешавад. Бо афзоиши маъруфияти ин забон, он эҳтимолан дар солҳои оянда боз ҳам маъмултар хоҳад шуд.

Кадом кишварҳо бо забони папьяменто ҳарф мезананд?

Папьяменто асосан дар ҷазираҳои кариб Аруба, Бонайре, Кюрасао ва нимҷазираи голландия (Синт-Эстатиус) сухан меравад. Он инчунин дар минтақаҳои венесуэла Фалкон ва Сулия сухан меравад.

Таърихи забони папяменто чист?

Папьяменто забони креолии афро-португалӣ, ки аз ҷазираи арубаи карибӣ сарчашма мегирад. Ин омехтаи забонҳои африқои ғарбӣ, португалӣ, испанӣ ва голландӣ ва дигар забонҳост. Ин забон бори аввал дар асри 16 аз ҷониби тоҷирони португалӣ ва испанӣ, ки дар ҷустуҷӯи тилло ва ғуломон ба ҷазираи Кюрасао омадаанд, истифода шудааст. Дар ин давра папьяменто асосан ҳамчун забони тиҷоратӣ байни ин гурӯҳҳои гуногуни этникӣ истифода мешуд. Бо гузашти вақт, он ба забони аҳолии маҳаллӣ табдил ефт, ки забонҳои мардуми бумӣ, ки қаблан дар он ҷо сухан мегуфтанд, иваз карда шуданд. Ин забон инчунин ба ҷазираҳои Наздики Аруба, Бонайре ва Синт-Мартен паҳн шудааст. Имрӯз папьяменто яке аз забонҳои расмии ҶАЗИРАҲОИ ABC (Аруба, Бонайре ва Кюрасао) мебошад, ки бо он зиеда аз 350 000 нафар сӯҳбат мекунанд.

Дар байни 5 нафари беҳтарин, ки дар рушди забони папьяменто саҳми калон гузоштаанд, кист?

1. Ҳендрик Кип 2. Питер Де Йонг 3. Ҳендрик де Кок 4. Ульрих де Миранда 5. Реймар Берис Бесарил

Сохтори забони папяменто чӣ гуна сохта шудааст?

Папьяменто забони креолӣ, ки аз унсурҳои забонҳои португалӣ, голландӣ ва африқои ғарбӣ, инчунин испанӣ, аравакӣ ва англисӣ иборат аст. Грамматикаи папьяменто хеле содда ва мустақим аст, бо каме вайроншавӣ. Ин забони дорои дараҷаи баланди агглютинативӣ мебошад, ки аффиксҳо (префиксҳо ва суффиксҳои афзоишебанда)-ро барои ишора ба функсияи калимаҳо дар ҷумла истифода мебарад. Дар папьяменто тартиби муқаррарии калимаҳо вуҷуд надорад; калимаҳо метавонанд тавре ҷойгир карда шаванд, ки маъноҳои гуногунро ифода кунанд. Ин забон инчунин бо фарҳанги кариб беназир алоқаманд аст ва аксар вақт барои ифодаи ғояҳои фарҳангӣ истифода мешавад.

Чӣ тавр дурусттар омӯхтани забони папьяменто?

1. Бо сари худ ғарқ шавед. Роҳи аз ҳама самараноки омӯхтани ҳама гуна забон ин ғарқ шудан ба он аст. Агар шумо папьяменторо омӯзед, кӯшиш кунед, ки одамони дигареро пайдо кунед, ки бо он гап мезананд, то шумо бо онҳо машқ кунед. Гурӯҳҳо, дарсҳо е клубҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба папяменто гап мезананд.
2. Гӯш кунед ва такрор кунед. Барои гӯш кардани забони модарии папьяменто вақт ҷудо кунед ва суханони онҳоро такрор кунед. Дар Интернет видеоҳо бо забони модарии папьяменто мавҷуданд, ки дар бораи мавзӯъҳои гуногун сӯҳбат мекунанд, ки метавонанд барои ин муфид бошанд.
3. Хонед ва нависед. Барои хондани китобҳо ва рӯзномаҳо дар бораи папьяменто вақт ҷудо кунед. Агар он дастрас бошад, дафтарчаи навиштани кӯдаконро пайдо кунед, ки дорои калимаҳои папьяменто ва тасвирҳои мувофиқ мебошад. Инчунин, калимаҳо ва ибораҳоеро, ки аз забони модарии папьяменто мешунавед, нависед.
4. Воситаҳои онлайнро истифода баред. Бисер воситаҳо ва захираҳои онлайн мавҷуданд, ки барои омӯхтани папьяменто кӯмак мекунанд. Курс, вебсайт е барномаеро пайдо кунед, ки дар он машқҳои грамматикӣ, муколамаҳо, маслиҳатҳои талаффуз ва дигар фаъолиятҳо мавҷуданд.
5. Ба забони гуфтугӯӣ машқ кунед. Вақте ки шумо бо забон ошно мешавед, бо он гап заданро машқ кунед. Чӣ қадаре ки шумо машқ кунед, шумо бо папьяменто сӯҳбат кардан бароҳаттар хоҳед буд. Бо забонҳои модарӣ муошират кунед, нутқи худро нависед ва сӯҳбатҳоро амалӣ кунед.

Тарҷумаи баскӣ як соҳаи беназири тарҷума аст, ки дар он калимаҳо аз забони баскӣ, забони қадимӣ, ки аҳолии хурде, ки асосан дар шимоли нимҷазираи Пиреней зиндагӣ мекунанд, ба забони дигар тарҷума мешаванд. Гарчанде ки забони баскӣ берун аз минтақаҳои худ ба таври васеъ паҳн нашудааст, талабот ба тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ва паемҳо ба ин забон ҳам барои мақсадҳои тиҷоратӣ ва ҳам шахсӣ меафзояд.

Як қатор омилҳое ҳастанд, ки тарҷумаи баскиро аз тарҷума ба забонҳои дигар фарқ мекунанд. Якум, ин забони ғайрииндуаврупоӣ аст, ки бо ягон забони дигари ҷаҳон хешу табори наздик е шабоҳат надорад. Ин маънои онро дорад, ки тарҷумонҳо бояд забонро амиқ дарк кунанд ва барои тарҷумаи дақиқ малакаи баланд дошта бошанд. Дуюм, забони баскӣ лаҳҷаҳо ва лаҳҷаҳои зиеде дорад, ки ҳатто дар минтақаи хурди ҷуғрофӣ метавонанд ба таври назаррас фарқ кунанд. Барои дақиқ фаҳмидани нозукиҳои забон сатҳи муайяни дониши фарҳангиро талаб мекунад.

Ҳангоми ҷустуҷӯи тарҷумон аз забони баскӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дорои тахассуси зарурӣ мебошад. Онҳо бояд забони модарии худро хуб донанд, дониши васеи фарҳанг ва таҷрибаи корӣ дар ин соҳа дошта бошанд. Ғайр аз он, онҳо бояд дар бораи грамматика, синтаксис ва луғати забон фаҳмиши амиқ дошта бошанд. Ин барои ба даст овардани тарҷумаҳои дақиқ ва нигоҳ доштани маънои табиии матн муҳим аст.

Илова ба тарҷумаи ҳуҷҷатҳо, тарҷумонҳо аз забони баскӣ инчунин метавонанд хидматҳои тарҷумаи худро барои сӯҳбатҳои зинда, сабтҳои аудиоӣ ва дигар шаклҳои муошират пешниҳод кунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, тарҷума метавонад ҳатто барои объектҳо е едгориҳое, ки дониши махсусро талаб мекунанд, талаб карда шавад.

Ниҳоят, қайд кардан муҳим аст, ки забони баскӣ беназир ва печида аст. Аз ин сабаб, барои тарҷумаи дақиқ кӯмаки мутахассисоне, ки забон, фарҳанг ва лаҳҷаҳои мардуми баскиро хуб медонанд, талаб карда мешавад. Бо ерии онҳо, ҳам шахсони алоҳида ва ҳам корхонаҳо метавонанд фарқияти забониро байни баскӣ ва дигар забонҳо бартараф кунанд, ки ба фаҳмиши беҳтар ва муоширати беҳтар мусоидат мекунанд.

Кадом кишварҳо бо забони баскӣ ҳарф мезананд?

Забони баскӣ асосан дар Шимоли Испания, Дар Кишвари Баскҳо, аммо дар Наварра (Испания) ва дар музофотҳои баскии Фаронса низ сухан меравад.

Таърихи забони баскӣ чист?

Забони баскӣ забони пеш аз таърихӣ аст, ки дар Кишвари Баскҳо ва минтақаҳои Наварра Дар Испания ва Фаронса дар тӯли ҳазорсолаҳо сухан мерафт. Забони баскӣ ҷудогона аст; он хешовандони забонӣ надорад, ба истиснои якчанд навъҳои аквитанӣ, ки қариб аз байн рафтаанд. Аввалин ишораи маълум дар бораи забони баскӣ ба асри 5 мелодӣ рост меояд, аммо далелҳои мавҷудияти он пеш аз он низ мавҷуданд. Дар асрҳои миена забони баскӣ ҳамчун забони тиҷоратӣ васеъ истифода мешуд ва бисер калимаҳои қарзӣ ба забонҳои дигар, алахусус испанӣ ва фаронсавӣ дохил карда мешуданд. Аммо дар тӯли асрҳои минбаъда истифодаи ин забон коҳиш ефт. Дар асри 20 забони баскӣ дар аксари Минтақаҳои Кишвари Баскӣ аз истифода баромад ва дар баъзе минтақаҳо истифодаи он ҳатто ғайриқонунӣ эълон карда шуд. Ин давраи таназзул дар охири асри 20, вақте ки таваҷҷӯҳ ба забон аз сар гирифта шуд, баргардонида шуд, ки боиси андешидани чораҳо оид ба ҳифз ва таблиғи забон гардид. Кӯшишҳо барои васеъ кардани истифодаи забони баскӣ дар мактабҳо ва хадамоти давлатӣ сурат гирифтанд ва ҳоло он дар баъзе мактабҳои Кишвари Баск таълим дода мешавад. Ин забон инчунин дар вао, адабиет ва санъати иҷро васеъ истифода мешавад. Бо вуҷуди ин талошҳо, забони баскӣ дар хатари нобудшавӣ боқӣ мемонад ва имрӯз танҳо тақрибан 33% Аҳолии Кишвари Баскӣ метавонанд бо он сӯҳбат кунанд.

Дар байни 5 нафаре, ки дар омӯзиши забони баскӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Сабино Арана (1865-1903): миллатгарои баскӣ, сиесатмадор ва нависанда. Вай пешрави ҳаракати эҳеи забони баскӣ буд ва ба таъсиси системаи имлои стандартӣ бо забони баскӣ мансуб дониста мешавад.
2. Мария де Азкуэ (18641951): забоншинос ва лексикограф, муаллифи аввалин луғати баскӣ-испанӣ.
3. Бернардо Эсторнес Ласа (19162008): профессори барҷастаи адабиети баскӣ, нависанда ва шоир. Вай аввалин имлои муосири баскиро таҳия кард.
4. Колдо Митчелена (1915-1997): забоншинос ва профессори филологияи баскӣ. Вай яке аз асосгузорони забоншиносии муосири баскӣ буд.
5. Пелло Эрротета (соли таваллудаш 1954): нависанда, драматург ва профессори адабиети баскӣ. Вай дар бораи фарҳанги баскӣ бисер навиштааст ва истифодаи забони баскиро дар адабиет таблиғ кардааст.

Сохтори забони баскӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Забони баскӣ забони агглютинативӣ мебошад, ки маънои онро дорад, ки барои ифодаи нозукиҳои маъно ба калимаҳо суффиксҳо ва префиксҳо илова мекунад. Синтаксис асосан шарҳи мавзӯъ аз рӯи сохтор аст, ки дар он мавзӯъ дар ҷои аввал меистад ва пас аз он мундариҷаи асосӣ. Инчунин тамоюли сохтори феълӣ-ибтидоӣ вуҷуд дорад. Дар забони баскӣ ду флексияи феълӣ мавҷуданд: яке замони ҳозира ва дигаре замони гузашта, инчунин се майл (ифодакунанда, тобеъкунанда, фармондеҳ). Ғайр аз ин, забон як қатор синфҳои исмҳоро дар бар мегирад, ки бо овози ниҳоӣ дар калима ва ҷинси исм муайян карда мешаванд.

Чӣ тавр забони баскиро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Ба захираҳои омӯзишӣ, ба монанди китобҳои дарсӣ е курсҳои онлайн сармоягузорӣ кунед. Забони баскӣ яке аз қадимтарин забонҳои Аврупо ба шумор меравад ва бидуни захираҳои кофӣ омӯхтан душвор буда метавонад.
2. Барномаҳои радиоиро гӯш кунед, намоишҳои телевизиониро тамошо кунед ва китобҳои баскиро хонед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки забонро беҳтар фаҳмед ва бо мисолҳои воқеии чӣ гуна истифода шудани он шинос шавед.
3. Ба дарсҳо равед. Донишгоҳҳо ва ташкилотҳои маҳаллӣ баъзан курсҳои забонӣ е дарсдиҳиро бо забони баскӣ пешниҳод мекунанд. Ин фаъолиятҳо аксар вақт имконияти хубе барои муошират бо забонҳои модарӣ ва таҷрибаи амалӣ фароҳам меоранд.
4. Ба забони гуфтугӯӣ машқ кунед. Талаффузи баскӣ метавонад душвор бошад. Амалияи мунтазам ва фикру мулоҳизаҳои забони модарӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо забон бароҳаттар шавед.
5. Мусоҳибро пайдо кунед. Касеро ебед, ки бо забони баскӣ ҳарф занад ва омода бошад, ки ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта бо шумо сӯҳбат кунад. Доштани шахси дигар метавонад як роҳи олии ҳавасмандкунӣ ва омӯзиши забон дар контекст бошад.