Идишӣ Каталан Тарҷума

Идиш забони қадимист, ки решааш Ба Олмон дар асри 10 меравад, гарчанде Ки Дар Аврупои Марказӣ ва Шарқӣ аз асрҳои миена сухан меравад. Ин омезиши якчанд забон, пеш аз ҳама олмонӣ, ибрӣ, арамӣ ва славянӣ мебошад. Идиш баъзан ҳамчун лаҳҷа ҳисобида мешавад, аммо дар асл он забони комил бо синтаксис, морфология ва луғати худ мебошад. Истифодаи ин забон дар тӯли асрҳо аз сабаби диаспора, ассимилятсия ва тағиребии шароити иҷтимоӣ коҳиш ефтааст, аммо имрӯз ҳам бисере аз яҳудиени православӣ дар баъзе кишварҳо бо он ҳарф мезананд.

Гарчанде ки идиш мақоми забони расмӣ надорад, онҳое, ки то ҳол бо он ҳарф мезананд, медонанд, ки он ҳам барои мақсадҳои забонӣ ва ҳам фарҳангӣ то чӣ андоза муҳим аст. Аз ин рӯ, дар саросари ҷаҳон одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд забонро тавассути хидматҳои тарҷума ба забони ядисӣ нигоҳ доранд. Тарҷумонҳо барои бартараф кардани фосилаи байни онҳое, ки ядишро мефаҳманд ва онҳое, ки ин корро намекунанд, кӯмак мекунанд.

Хидматҳои тарҷума аз забони ядисӣ метавонанд ба пайдо кардани истилоҳҳои ибронӣ, ки ба як қисми забони ядисӣ табдил ефтаанд, ба монанди калимаҳое, ки Аз Библия гирифта шудаанд е ибораҳое, ки барои ишора ба урфу одатҳои динӣ истифода мешаванд, кӯмак кунанд. Бо тарҷума, ин ибораҳои муқаддасро ба имло е гуфтугӯи ядисӣ дуруст дохил кардан мумкин аст. Барои онҳое, ки бо ин забон ошно нестанд, дастрасӣ ба тарҷумаҳои идишӣ метавонад хеле муфид бошад.

Тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ба забони ядисӣ дар тӯли таърих дар бисер соҳаҳо, аз қабили муҳоҷират, дин, адабиет, забоншиносӣ ва таърихи яҳудӣ истифода шудааст. Аз ин рӯ, пайдо кардани тарҷумонҳои соҳибихтисос аз забони ядисӣ, ки ҳам ба забони ибрӣ ва ҳам ба забони олмонӣ тасдиқ шудаанд, муҳим аст. Илова ба худи забон, ин мутахассисон бояд фарҳанг, контекст ва шароити асарҳои гуногунро донанд, то тарҷумаҳои онҳо тарҳи аслиро дақиқ инъикос кунанд.

Тарҷумаҳо ба забони ядисӣ на танҳо ба онҳое, ки мехоҳанд забонро омӯзанд, кӯмаки калон мерасонанд, балки барои зинда нигоҳ доштани он кӯмак мерасонанд. Бо кӯмак ба тарҷумаи калимаҳо ва ибораҳои идишӣ ба забонҳои дигар, тарҷумаҳо барои пешгирии нобудшавии пурраи забон кӯмак мекунанд. Бо ерии тарҷумонҳои соҳибихтисос, ядиш зинда ва солим нигоҳ дошта, ба фарҳанг ва анъанаҳои халқи яҳудӣ тиреза мекушояд.

Кадом кишварҳо бо забони ядиш ҳарф мезананд?

Забони ядисӣ асосан дар ҷамоатҳои яҳудиени Иелоти Муттаҳида, Исроил, Русия, Беларус, Украина, Лаҳистон ва Маҷористон сухан меравад. Он инчунин бо шумораи камтари яҳудиен Дар Фаронса, Аргентина, Австралия, Африқои Ҷанубӣ, Канада ва дигар кишварҳо сухан мегӯяд.

Таърихи забони ядиш чист?

Идиш забонест, ки решааш ба забони олмонии миена меравад ва онро яҳудиени ашкеназӣ дар саросари ҷаҳон ҳарф мезананд. Он аз замони таъсисебии худ дар асри 9, вақте ки ҷамоатҳои яҳудӣ дар Қаламрави Олмони ҳозира ва Шимоли Фаронса рушд мекарданд, ҳамчун забони асосии яҳудиени ашкеназ хизмат мекард. Ин омехтаи якчанд забонҳо, аз ҷумла ибрӣ ва арамӣ, инчунин лаҳҷаҳои славянӣ, романӣ ва олмонии миена мебошад.
Идиш бори аввал дар байни яҳудиени аврупо тақрибан дар асри 12 маъмул шуд, вақте ки он асосан ҳамчун забони гуфтугӯӣ истифода мешуд, на шакли анъанавии хаттӣ. Ин ба ҷойгиршавии аҳолии яҳудӣ вобаста буд, ки аксар вақт аз ҷиҳати ҷуғрофӣ аз ҳамдигар ҷудо буданд ва бо мурури замон лаҳҷаҳои гуногунро инкишоф доданд. Дар тӯли асрҳои 15-16 идиш дар Саросари Аврупо паҳн шуда, забони муошират дар байни яҳудиени аврупо гардид.
Идиш инчунин ба забонҳои маҳаллӣ, ки яҳудиен дар он зиндагӣ мекарданд, таъсири сахт расонд, то дар Саросари Аврупо, Африқо ва Амрико лаҳҷаҳои гуногун ташаккул.. Бо вуҷуди фарқиятҳои дохилӣ, лаҳҷаҳои идишӣ грамматикаи умумӣ, синтаксис ва захираи луғавии стандартӣ доранд, ки ба баъзе лаҳҷаҳо иброӣ ва ба дигар забонҳои дертар таъсири бештар расондаанд.
Дар асри 19 адабиети ядисӣ ривоҷ ефт ва китобҳо ва маҷаллаҳои зиеде ба ин забон чоп шуданд. Аммо афзоиши зиддисемитизм, кӯчонидани бисере аз яҳудиен пас аз ҷанги дуюми ҷаҳонӣ ва қабули забони англисӣ ҳамчун забони бартаридошта дар Иелоти Муттаҳида боиси коҳиши идиш ҳамчун забони гуфтугӯӣ гардид. Имрӯз ҳам миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон, асосан Дар Амрикои Шимолӣ ва Исроил бо забони ядисӣ ҳарф мезананд, гарчанде ки ин забон мисли пештара ба таври васеъ истифода намешавад.

Дар байни 5 нафаре, ки дар рушди забони ядиш саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Элиэзер Бен-Иегуда (18581922): бен-Иегуда ба эҳеи забони ибронӣ нисбат дода мешавад, ки ӯ бо ворид кардани бисер калимаҳои идишии ибрӣ ин корро кард. Вай инчунин аввалин шахсе буд, ки луғати ҳамаҷонибаи ибронии муосирро таҳия кард ва дар ин забон мақолаҳо ва китобҳо навишт.
2. Шолом-Алейхем (1859-1916): Алейхем нависандаи маъруфи ядисӣ буд, ки дар Бораи ҳаети яҳудиен дар Аврупои Шарқӣ менавишт. Асарҳои ӯ, аз ҷумла" Молочник Тевье", ба маъмулгардонӣ ва паҳн кардани ядиш дар саросари ҷаҳон кӯмак карданд.
3. Хайм Грейд (1910-1982): Грейд романнавис ва шоири маъруфи ядисӣ буд. Асарҳои ӯ, ки дар бораи мушкилоти ҳаети яҳудӣ нақл мекунанд, ба таври васеъ яке аз беҳтарин асарҳои адабиет бо забони идиш ҳисобида мешаванд.
4. Макс Вайнрайх (1894-1969): Забоншинос, профессор, муассис ва директори Институти тадқиқоти яҳудиени YIVO Дар Вилнюс, Литва, Вайнрайх тамоми ҳаети худро ба омӯзиш ва маъмулгардонии идиш бахшидааст.
5. Ицик Мангер (1900-1969): Мангер шоири ядисӣ ва яке аз бузургтарин нависандагони асри 20 буд. Он ба эҳе ва навсозии забон таъсири калон гузошт.

Сохтори забони ядиш чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори ядиш қариб ба сохтори забони олмонӣ монанд аст. Он аз калимаҳо, ибораҳо ва ҷумлаҳое иборат аст, ки бо тартиби субъект-феъл-объект сохта шудаанд. Идиш одатан нисбат ба забони олмонӣ кӯтоҳтар аст, дар он мақолаҳо, пешвандҳо ва иттифоқҳои тобеъ камтар истифода мешаванд. Дар забони ядисӣ системаи пайвастшавии феълҳо ба монанди забони олмонӣ вуҷуд надорад ва баъзе замонҳои феълҳо аз феълҳои олмонӣ фарқ мекунанд. Идиш инчунин якчанд зарраҳои иловагӣ ва дигар унсурҳо дорад, ки дар забони олмонӣ мавҷуд нестанд.

Чӣ тавр забони ядишро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

Роҳи беҳтарини омӯхтани забони ядисӣ ин ғарқ шудан ба ин забон аст. Ин маънои гӯш кардани сӯҳбатҳои ядисӣ, хондани китобҳо ва рӯзномаҳо бо забони ядисӣ ва тамошои филмҳо ва намоишҳои телевизиониро бо забони ядисӣ дорад. Шумо инчунин метавонед ба курсҳои идиш дар маркази ҷамъиятии маҳаллӣ, донишгоҳ е онлайн номнавис шавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки бо забони модарӣ бо он сӯҳбат кунед, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба талаффуз ва грамматика одат кунед. Ниҳоят, луғат ва ҷадвалҳои феълии ядисӣ-англисиро дар даст нигоҳ доред, то ба шумо дар посух додан ба ҳама саволҳое, ки доред, кӯмак расонанд.

Каталанӣ забони романӣ аст, ки асосан Дар Испания Ва Андорра, инчунин дар дигар минтақаҳои Аврупо, ба монанди Италия, Фаронса ва Малта сухан меравад. Ин забони расмии минтақаи Каталония Дар Испания аст ва инчунин дар Минтақаҳои Ҳамсояи Валенсия ва Ҷазираҳои Балеар сухан меравад. Бо сабаби таърихи махсуси Худ, гарчанде ки он бо забонҳои Дигари Испания шабоҳатҳои зиед дорад, он худ як забони махсус аст ва ҳангоми тарҷума аз каталанӣ ба забонҳои дигари аврупоӣ бисер нозукиҳо ва нозукиҳоро ба осонӣ аз даст додан мумкин аст.

Барои ширкатҳое, ки мехоҳанд бо муштариен е кормандони каталанӣ муошират кунанд, хидматҳои тарҷумон ҳатмист. Истифодаи тарҷумонҳои ботаҷриба ва соҳибихтисос, ки на танҳо бо забон, балки бо ҳама гуна нозукиҳои фарҳангии мушаххас шиносанд, муҳим аст. Ин алалхусус ҳангоми тарҷумаи ҳуҷҷатҳо ба монанди шартномаҳои ҳуқуқӣ дуруст аст. Инчунин, азбаски қонунҳои иттиҳоди Аврупо бояд бо ҳама забонҳои расмии ИА дастрас бошанд, тарҷума ба каталанӣ барои ҳамаи ширкатҳое, ки дар ИА тиҷорат мекунанд, зарур аст.

Ба ҳамин монанд, мундариҷаи онлайн, ба монанди вебсайтҳо, маъракаҳои маркетингӣ ва паемҳои васоити ахбори иҷтимоӣ бояд ба шунавандагони каталонӣ дақиқ тарҷума карда шаванд. Хизматрасониҳои касбии тарҷумон кафолат медиҳанд, ки тарҷумаҳо дақиқ ва бе ягон хатогӣ, инчунин ба фарҳанг мувофиқ ва мувофиқ бошанд.

Ҳангоми ҷустуҷӯи хидматҳои тарҷумонӣ, интихоби провайдери хидматрасон бо таҷрибаи васеъ дар ин соҳа муҳим аст. Дониш ва таҷрибаи забони онҳо ва методологияи онҳоро санҷед. Ҳамкорӣ бо провайдери хидматрасони соҳибихтисос ва ботаҷриба кафолат медиҳад, ки тарҷумаҳо дақиқ ва бо назардошти хусусиятҳои фарҳангӣ анҷом дода мешаванд. Хидмати хуби тарҷума инчунин ба маҳаллисозии мундариҷа ва мувофиқати он ба шунавандагони мақсаднок кӯмак хоҳад кард.

Дар хотима бояд қайд кард, ки хидматҳои тарҷумаи касбӣ робитаи ҳаетан муҳимро байни шунавандагони каталанӣ ва ғайри каталанӣ таъмин мекунанд. Тарҷумонҳои ботаҷриба ва ботаҷриба метавонанд ба ширкатҳо дар ворид шудан ба бозорҳои мақсаднок кӯмак расонанд ва ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд ва ӯҳдадориҳои ҳуқуқии худро иҷро кунанд. Дар ниҳоят, риояи маслиҳатҳои дар боло овардашуда метавонад ба интиқоли самаранок ва дақиқ кӯмак расонад.

Кадом кишварҳо бо забони каталонӣ ҳарф мезананд?

Каталанӣ дар якчанд кишварҳо, аз ҷумла Испания, Андорра Ва Фаронса ҳарф мезанад. Дар баъзе қисматҳои ҷомеаи валенсия онро валенсия низ меноманд. Ғайр аз он, каталанӣ дар шаҳрҳои мухтори Сеута Ва Мелилла Дар Африқои Шимолӣ ва Инчунин Дар Ҷазираҳои Балеар сухан меравад.

Таърихи забони каталанӣ чист?

Каталанӣ таърихи тӯлонӣ ва гуногун дорад, ки ба асри 10 бармегардад. Ин забони романӣ аст, ки маънои онро дорад, ки он аз лотинӣ сарчашма мегирад ва решаҳои он ба қисми шимолу шарқии нимҷазираи Пиреней мераванд. Каталанӣ забони тоҷи Арагон буд, ки қисматҳои Фаронса, Италия ва Испанияи муосирро аз асри 11 то Асри 15 дар бар мегирифт. Дар ин муддат забон дар тамоми минтақа ба ҷануб ва шарқ паҳн шуд.
Дар тӯли асрҳо, каталанӣ ба забонҳои дигар, аз ҷумла фаронсавӣ, испанӣ ва итолиевӣ таъсири қавӣ дошт. Дар асрҳои миена он забони расмии салтанати Майорка буд ва забони афзалиятноки дарборҳои Каталония ва Арагон гардид. Он инчунин дар баъзе минтақаҳои Валенсия ва Ҷазираҳои Балеар истифода мешуд. Дар натиҷа, забон тавонист хусусиятҳои беназири худро нигоҳ дорад, гарчанде ки унсурҳои забонҳои дигарро қабул кардааст.
Дар асри 18, Вақте Ки Бурбонҳо минтақаро таҳти назорат гирифтанд, каталанӣ ба забони испанӣ ҳамчун забони расмӣ иваз карда шуд ва дар баъзе қисматҳои минтақа ғайриқонунӣ эълон карда шуд. Ин мамнӯъият то миенаи асри 19 вуҷуд дошт ва аз он вақт инҷониб маъруфияти забон афзоиш ефт. Дар Айни замон, ин забон ҳам Дар Испания ва Ҳам Дар Фаронса расмӣ эътироф шудааст ва дар даҳсолаҳои охир давраи эҳеро аз сар гузаронидааст.

Дар байни 5 нафаре, ки дар рушди забони каталонӣ саҳми бештар гузоштаанд, кист?

1. Жауме II Арагонӣ (12671327): ӯ каталанро бо дигар лаҳҷаҳо ва забонҳои нимҷазираи Пиреней муттаҳид кард ва пешгузаштаи забони муосири каталанро офарид.
2. Помпеу Фабра (18681948): Фабра, Ки Аксар вақт "падари забони муосири каталонӣ" номида Мешавад, филологи барҷастае буд, ки грамматикаи забонро стандартизатсия ва системасозӣ кард.
3. Ҷоан Короминес (1893-1997): Короминес луғати ниҳоии забони каталониро навишт, ки имрӯз ҳам нашрияи муҳими маълумотӣ боқӣ мемонад.
4. Сальвадор Эсприу (1913-1985): Эсприу шоир, драматург ва эссеист буд, ки ба маъмулгардонии забони каталонӣ дар адабиет мусоидат кард.
5. Габриэл Ферратер (1922-1972): Ферратер шоир ва эссеист буд, ки сурудҳои ӯ ифодаҳои култии фарҳанги каталонӣ шуданд.

Сохтори каталанӣ чӣ гуна сохта шудааст?

Сохтори забони каталонӣ ба тартиби калимаҳои SVO (Субъект феъл объект) мувофиқат мекунад. Ин забони синтетикӣ аст, ки маънои онро дорад, ки ҳар як калима метавонад якчанд пораҳои иттилооти грамматикиро интиқол диҳад. Хусусиятҳои асосии морфологияи забон ҷинс, шумора ва мувофиқати сифатҳо мебошанд. Чор намуди пайвандакҳои феълӣ мавҷуданд, ки вобаста ба шахс, рақам, ҷанба ва кайфият парадигмаҳои шифоҳиро ташкил медиҳанд. Инчунин ду синфи асосии исмҳо мавҷуданд: муайяншаванда ва номуайян. Исмҳои муайяншуда дорои мақолаҳои возеҳ мебошанд, дар ҳоле ки исмҳои номуайян ин корро намекунанд.

Чӣ тавр забони каталаниро ба таври дурусттар омӯхтан мумкин аст?

1. Дарси хуби каталонӣ е курси онлайнро пайдо кунед–чизеро ҷустуҷӯ кунед, ки асосҳои грамматика ва луғатро дар бар гирад ва мисолҳо ва машқҳоеро дар бар гирад, ки ба шумо дар амалия кӯмак мерасонанд.
2. Барномаҳои забонро истифода баред-як барномаи мобилиро ба мисли Duolingo истифода баред, ки барои шурӯъкунандагон дарсҳои каталанӣ пешниҳод мекунад ва бозиҳоеро истифода мебарад, ки ба шумо дар омӯхтан кӯмак мерасонанд.
3. Филмҳоро бо забони каталонӣ тамошо кунед - тамошои филмҳо бо забони каталанӣ як роҳи олии муаррифии шунавоии худ ба забон аст.
4. Бо забони каталанӣ хонед-кӯшиш кунед, ки китобҳо, маҷаллаҳо е рӯзномаҳои бо забони каталанӣ навишташударо пайдо кунед, ҳатто агар шумо танҳо чанд саҳифаро хонед, он метавонад ба шумо барои азхуд кардани калимаҳо ва ибораҳои нав кӯмак кунад.
5. Забони модариро гӯш кунед-дар каталанӣ бисер подкастҳо, барномаҳои радио ва барномаҳои телевизионӣ мавҷуданд, аз ин рӯ онҳоро барои беҳтар кардани талаффузи худ истифода баред.
6. Забони гуфтугӯиро машқ кунед - роҳи Беҳтарини омӯхтани ҳама гуна забон ин воқеан истифода бурдани он аст. Дар саросари ҷаҳон ҷамоатҳои сершумори каталанӣ мавҷуданд, бинобар ин шумо бояд ба осонӣ касеро пайдо кунед, ки бо он машқ кунад!